L'éducation vue à travers les yeux incroyables de John Dewey

John Dewey (1859-1952) est considéré comme l'un des psychologues de l'éducation les plus importants.. Leurs modèles dans ce domaine s'inscrivent dans la révolution pédagogique du siècle dernier. Même maintenant, une partie de notre système éducatif ne sait toujours pas ou n'est pas mise à jour par les contributions de Dewey.

Dans cet article, je vais parler d’une de ses œuvres classiques, son livre Expérience et éducation. Dans ce livre, il montre la synthèse de sa réflexion sur l'éducation.John Dewey toujours Il a estimé que nous devrions éduquer les gens à la démocratie afin de trouver la méthode permettant aux étudiants de développer l'esprit critique qui soit en faveur de notre société.. Pour y parvenir, Dewey parle de 3 principes importants à prendre en compte dans l'éducation: (a) la continuité de l'expérience, (b) le contrôle social et (c) la nature de l'expérience..

La continuité de l'expérience

Dewey part du principe que l’éducation et l’expérience maintiennent un lien organique entre les deux. Je voulais dire par là que nos expériences sont ce qui nous éduque. Mais cela ne signifie pas que toutes les expériences sont vraies ou également éducatives. Certaines de ces expériences vont nous entraver dans notre développement, devenant "anti-éducatives".

C’est là que le concept de continuité d’expérience utilisé par Dewey entre en jeu.. Une expérience deviendra "anti-éducative" quand elle inversera l'impact positif des expériences précédentes. Au lieu de cela, ce sera en faveur de l'éducation que les expériences aident à faire face aux expériences suivantes, réalisant ainsi une expérience enrichissante continue. Pour Dewey, réaliser cette continuité d'expériences positives était essentiel pour l'éducation.

L’éducation traditionnelle que nous vivons aujourd’hui est riche en expériences qui rendent difficile cette continuité. Combien d'élèves pensent que l'apprentissage est fatiguant et agaçant? L’école est aujourd’hui une source d’inquiétude pour une grande partie des élèves, ce qui leur donne une attitude qui les amène à rejeter les expériences éducatives possibles, rompant ainsi avec la continuité de l’expérience.

Contrôle social

L'éducation n'est pas quelque chose que l'individu fait seul ou qui ne peut pas être facilité par d'autres (surtout quand on parle d'enfants), c'est un processus de caractère social. Et parce que cela implique une communauté, des règles sont nécessaires pour maintenir le contrôle social de l'activité éducative. Car s'il n'y avait pas de telles normes, il n'y aurait pas d'activité; c'est comme essayer de jouer à un jeu sans règles, cela ferait perdre le sens.

Maintenant, quelles normes devraient-elles être et comment devraient-elles être appliquées? L’école traditionnelle repose sur le besoin de réglementations strictes qui empêchent les élèves de sortir du même chemin, que cela réussisse plus ou moins bien. Dewey a observé que ce type de contrôle social générait une relation hiérarchique entre enseignants et étudiants, ce qui rendait ces derniers des matières d'éducation passives..

Dewey croyait que le contrôle social devrait provenir de la situation. Une réglementation souple, adaptée aux progrès des étudiants et à la situation du personnel enseignant, serait idéale.. Et il est important de garder à l'esprit que, dans l'éducation, toute la communauté éducative doit être un participant. La gestion de la réglementation devrait être le travail commun des élèves et des enseignants afin de créer un environnement scolaire stimulant l’apprentissage..

La nature de la liberté

Chaque fois que nous parlons de contrôle social et normatif, le mot liberté apparaît également. Il y a un sentiment que plus de contrôle social moins de liberté, mais ce n'est pas tout à fait vrai. Cela dépendra du type de contrôle social exercé et de la nature de la liberté dont on parle. John Dewey divise le concept de liberté en: (a) liberté de circulation et (b) liberté de pensée.

La liberté de circulation est le potentiel qui nous permet d’adopter tout type de comportement, Plus la liberté de mouvement est grande, plus l'éventail de comportements possibles est large. La liberté de pensée est quelque chose de plus complexe, c’est cette capacité qui nous permet d’évaluer de manière critique une situation et les options qui s’offrent à nous; plus la liberté de pensée est grande, plus nous valoriserons des options pour focaliser notre comportement.

Les deux libertés ne doivent pas aller de pair, même la liberté de mouvement peut contraindre la liberté de pensée. C’est justement ce que Dewey a critiqué l’école progressiste: il a constaté que l’objectif de cette école était la liberté de mouvement de ses élèves. Donner une liberté de mouvement sans prendre en compte la liberté de pensée peut amener les étudiants à être motivés par leurs impulsions et à ne pas réfléchir à leurs options.

Un aspect important lié à cela est que la liberté ne devrait jamais être un objectif. La liberté est un outil qui aide les étudiants à développer. Si les étudiants ont la liberté de penser, ils pourront orienter leurs expériences de manière autonome vers une continuité de l'éducation.

L'éducation de John Dewey

John Dewey a fortement critiqué les modèles éducatifs traditionnels et certains des plus progressistes.. J'ai vu dans les modèles traditionnels un système rigide dont les objectifs éducatifs étaient très éloignés de ses principes démocratiques. De plus, avec les modèles progressistes, Dewey a estimé qu’il manquait ses initiatives et qu’il n’atteignait pas les objectifs recherchés..

Dewey n'est jamais venu compléter un modèle éducatif idéal. Cependant, il était clair que pour améliorer les modèles éducatifs déjà postulés, il était nécessaire de mener des recherches scientifiques rigoureuses dans ce domaine, contre la spéculation si à la mode et qui le reste en quelque sorte..

Grâce à la collecte de données de nos écoles, nous avons pu voir quels changements sont nécessaires. Ainsi, dans une application-enquête-application continue, notre système évoluerait vers un système éducatif valable et authentique. La question qui sous-tend cette approche est la suivante: L'enseignement actuel est-il basé sur la recherche scientifique ou est-il responsable des pouvoirs économiques et politiques??

L'éducation est la base d'une bonne vie Si vous voulez élever un enfant en bonne santé, heureux et capable d'avoir une bonne vie, il est absolument nécessaire que vous donniez une bonne éducation. En savoir plus "