Comment l'holocauste juif aurait-il pu se produire?

Comment l'holocauste juif aurait-il pu se produire? / Psychologie

Il y a des images qui sont la preuve du niveau de mal qu'une société peut atteindre. Toute personne correspondant à l'Allemagne nazie dans laquelle un Juif ou un groupe de personnes de cette religion apparaît peut être un exemple parfait de cette cruauté.

Cependant, la question reste préoccupante: qu'est-ce qui a amené une société supposée civilisée à soutenir ou à ignorer un degré de déshumanisation aussi élevé?? Comment pourrait-il se donner l'holocauste juif?

Il n’ya peut-être pas de plus grand complice de l’immoralité que l’indifférence des autres et que cette indifférence est protégée par une multitude de phénomènes expliqués par la psychologie.

Face à l'horreur et à l'impuissance, il est nécessaire d'établir des stratégies de lutte et d'expliquer la sagesse extraite d'un événement historique aussi monstrueuse et inhumaine que celle-ci..

Hitler: un homme profondément frustré

Un événement passionnant pour l’histoire contrefactuelle (celui qui parle de ce qui aurait pu être et de ce n’était pas) est de supposer que se serait-il passé si Adolf Hitler n'avait pas été rejeté par l'École des beaux-arts de Vienne deux fois (en 1907 et 1908). L'école l'a exclu en faisant allusion au fait que le jeune souffrait d'une "inaptitude à peindre".

Ce rejet d'une institution qu'il jugeait méritante et supérieure endommageait profondément l'ego déjà blessé de Hitler.. Adolf dirigea toute sa colère contre le monde juif, le blâmant pour toutes les calamités allemandes et implicitement pour le sien, considérant que certains usuriers et traîtres habituels menaient à la ruine de leur race, la "race aryenne".

Un discours basé sur les stéréotypes, les préjugés et la discrimination

On peut dire que Hitler et ses partisans ont bien joué leurs cartes, mais si l'Allemagne n'avait pas payé le prix pour avoir perdu la Première Guerre mondiale, l'histoire aurait été différente. Un coût qui a assumé pratiquement tout le pays et qui supposait que tout le produit du travail était destiné à payer ladite dette.

Vu l'impuissance de la peine, L'Allemagne avait besoin d'un coupable de sa défaite qui pourrait vaincre, pour restaurer une partie de sa fierté. Hitler et ses acolytes dans son message étaient très clairs à qui signaler, et la grande majorité n'hésitait pas à massacrer ces personnes à qui le parti nazi avait placé une cible..

Ce qui serait l'un des plus grands génocides de l'histoire a été érigé en héros et sauveur du peuple dans un discours uniforme, simple et direct. Dans une campagne de propagande créée par Joseph Goebbels et qui jouerait un rôle clé dans le triomphe du nazisme, 11 principes ont été élaborés pour expliquer à tout le peuple allemand le problème qui existait avec le monde juif..

Encore une fois, le pouvoir de l'oratoire et la connaissance du fonctionnement du comportement social (différent de l'individu) ont marqué le cours de l'histoire. Encore une fois, le savoir et l'intelligence au service du mal, provoquer l'holocauste juif.

Des expériences qui nous aident à comprendre l'holocauste juif

Dans le génocide, il existe un processus pervers de sélection des personnes sur la base de critères tels que la race, la religion ou les convictions politiques; dans ce cas, tout ce qui avait à voir avec le monde juif. Peu importe combien, leur vie importe peu, pas même leur souffrance, car plus grande est cette supposée vengeance.

Assumer que ce mal est difficile, mais supporter l'indifférence face à ce génocide est encore plus insupportable. Comment la torture, le surpeuplement et la mort systématique de millions de personnes dans la vieille Europe ont-ils pu avoir lieu? Une Europe qui, en théorie, s'était battue au cours des siècles précédents pour la liberté et dans laquelle l'illumination et la culture semblaient avoir triomphé.

Déshumanisation dans un environnement extrême et hostile

Philip Zimbardo a conçu une expérience pour étudier l'influence de l'environnement sur le comportement de l'individu. Beaucoup de personnes qui avaient agi comme des geôliers à qui on avait demandé pourquoi ils l'avaient fait, après avoir perdu la guerre, ont répondu qu'ils avaient simplement obéi aux ordres.

En d'autres termes, ils ils étaient conscients qu'ils ont simplement exercé leur rôle, sans se demander si c'était vrai ou faux.

Pour comprendre comment cela a été possible, Zimbardo a sélectionné 24 étudiants universitaires volontaires et les a répartis en deux groupes. Les deux allaient vivre dans une prison simulée, mais avec une différence subtile: les membres de l'un des groupes allaient être les geôliers et les membres de l'autre groupe allaient être les prisonniers..

Pas même deux jours avaient passé, quand dans le groupe de gardes ont commencé à observer des comportements d'humiliation envers des collègues qui ne leur ont rien fait. Ainsi, ces comportements sont devenus si répandus et si dégradants que l’expérience n’a duré qu’une semaine, alors qu’elle devait durer deux semaines..

Zimbardo a réussi, simplement en accordant un rôle, à ce que des étudiants universitaires normaux deviennent en moins d'une semaine des véritables bourreaux. Imaginez ce que les geôliers nazis pourraient faire avec des personnes qu'ils ne considéraient pas comme telles, simplement parce qu'ils se sont vu attribuer un numéro au lieu d'un nom, ainsi que pour ceux qui étaient considérés comme coupables de leur malheur..

Cette expérience a montré que dans une situation extrême et avec un excès de pouvoir, n'importe lequel d'entre nous peut manifester un comportement indésirable avant les autres, quelque chose de similaire à ce qui s'est passé dans les camps de concentration nazis avec les gardes et les prisonniers.

La soumission aveugle à l'autorité

Stanley Milgram était également intéressé par ce qui s'est passé pendant l'holocauste juif et il s'est également demandé comment il y avait eu une obéissance aveugle aux propositions inhumaines des dirigeants nazis par des soldats allemands qui n'avaient jamais montré de comportement violent..

Dans l'expérience de Milgram, il y avait trois personnages, deux "compinchadas" et un autre sujet expérimental. Le cadre était le suivant: un expérimentateur supposé avait mis au point une expérience visant à vérifier l'efficacité des peines d'apprentissage. Lesdites punitions étaient supposées des décharges données à travers une machine et le véritable objectif de l'expérience, bien sûr, de la fausse.

Cependant, avec cette excuse il a demandé à différents sujets expérimentaux, qui s'étaient portés volontaires, de punir un "copain" de l'expérimentateur lui-même chaque fois qu'il a omis de répondre à certaines questions qui devaient être posées.

L'expérimentateur, pour vérifier la thèse supposée, il a demandé aux volontaires d'augmenter la tension de la décharge de punition, graduellement, chaque fois que les stagiaires échouent.

Bien entendu, ces apprentis étaient de bons acteurs et chaque fois que le volontaire lui donnait une décharge supposée d'une tension supérieure, ils criaient et se tordaient davantage. De cette manière, les volontaires sont venus donner des décharges d'une tension qui aurait mis fin à la vie des apprentis.

Comment était-il possible que des sujets normaux finissent par tuer des personnes contre qui ils n'avaient rien? Simplement, parce que le fait qu'il y avait un chiffre qu'ils considéraient comme faisant autorité - l'expérimentateur - leur avait fait annuler leur éthique personnelle. Par ailleurs, beaucoup ont également déclaré avoir pris l'engagement, au début de l'expérience, de ne pas l'abandonner et c'est ce qu'ils ont accompli..

Finement, la tension des décharges montait progressivement, de sorte que peut-être beaucoup de ceux qui sont arrivés à la décharge de tension la plus élevée ne l'auraient pas donnée si elle avait été unique. Cependant, à l’échelle, ce téléchargement n’était qu’un peu plus puissant que le précédent.

Donc, de nombreux Allemands ont également scellé leur engagement à la cause, Au début, la cruauté du nazisme n'était pas si grave. D'autre part, ils se sont également débarrassés de leur éthique personnelle pour se subordonner à leurs supérieurs, des gens à qui, d'une certaine manière, en tant qu'expérimentateur dans l'expérience de Milgran, ils étaient également considérés comme des figures d'autorité..

L'impuissance des prisonniers juifs

Martin Seligman voulait étudier comment il était possible que l'holocauste juif se soit produit, étant donné que les captifs dans les camps de concentration étaient bien plus nombreux que leurs geôliers et qu'une révolution bien planifiée et organisée aurait empêché la poursuite du génocide.

Seligman dans son expérience a exposé deux chiens enfermés dans de grandes cages à des décharges électriques occasionnelles. L'un des animaux avait la capacité d'actionner un levier avec la bouche pour arrêter cette décharge, tandis que l'autre animal n'avait aucun moyen d'éviter cette décharge..

Lorsque ce deuxième groupe de chiens a eu la possibilité d'échapper aux téléchargements, les animaux sont restés silencieux sans montrer de réponse. Cet état d’inactivité s’explique par le phénomène d’impuissance acquise.

L’impuissance acquise consiste précisément dans un état dans lequel le sujet ne cherche pas à s’échapper ni à éviter les stimuli aversifs -dans ce cas, c’était les téléchargements, mais c’était peut-être un autre, même si j’ai la possibilité de le faire. Une expérience antérieure leur a appris que quoi qu’ils fassent, ils ne peuvent éviter ce qui leur arrive.

Qu'est-ce que Freud a dit à propos de Hitler quand il n'était qu'un enfant? À l'âge de 6 ans, Hitler présentait déjà des symptômes de déséquilibre mental et le médecin de sa famille, Eduard Bloch, décida de consulter le cas de Sigmud Freud. Lire plus "