Pourquoi quand nous sommes en colère nous ne sommes pas nous-mêmes

Pourquoi quand nous sommes en colère nous ne sommes pas nous-mêmes / Psychologie

Il arrive souvent que, lorsque nous sommes de mauvaise humeur, nous nous voyions dans des situations dans lesquelles, nous ne savons pas comment, nous finissons par nous disputer avec quelqu'un.. La colère est un aimant pour ce genre de situation; Au minimum, nous remarquons que les intentions ou les points de vue des autres se confondent avec les nôtres, il y a un échange d'arguments qui ne mène normalement.

Ce fait en soi semble ennuyeux, mais il y a quelque chose de plus grave dans cette tendance à avoir des ennuis: lorsque nous sommes de mauvaise humeur, nous raisonnons et prenons des décisions bien pires. Et non, cela ne se produit pas avec toutes les émotions.

La colère nous oblige à exprimer notre point de vue de manière plus agressive que de conserver une attitude discrète, mais en même temps, cela déforme notre façon de penser, donc ce que nous disons et la manière dont nous agissons cela ne reflète pas qui nous sommes vraiment; notre identité est totalement déformée par une vague d'émotion. Voyons en quoi consiste cet effet psychologique curieux.

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Émotions mêlées de rationalité

Il y a des décennies, des recherches en psychologie ont montré que, lorsque nous apprenons l'environnement, que ce soit d'autres personnes ou de nous-mêmes, nous ne le faisons pas simplement en accumulant des données objectives qui nous parviennent à travers les sens..

Ce qui se passe plutôt, c’est que notre cerveau crée des explications sur la réalité en utilisant des informations venant de l’extérieur. Actes, plus ou moins, en tant que spectateur d'un film qui, au lieu de mémoriser les scènes qu'il voit construit un sens, imagine l'intrigue de celui-ci et à partir de là il prévoit ce qui peut se passer dans les scènes futures.

En bref, nous maintenons un rôle actif construire dans notre imagination une explication des faits cela dépasse ce que nous voyons, touchons, écoutons, etc..

Cette idée, qui avait déjà été étudiée dans la première moitié du XXe siècle par les psychologues de la Gestalt, signifie que, dans notre analyse des situations, influence tout ce qui se passe dans notre cerveau. au lieu de compter uniquement sur des données sensorielles.

C'est que nos émotions sont mélangées avec ces processus mentaux que nous considérons habituellement comme rationnel: la création d’arguments permettant de réfuter le point de vue d’un partenaire, la prise de décision concernant le choix d’une nouvelle voiture ... ainsi que l’interprétation de ce que font les autres, par exemple.

Les émotions et les humeurs influencent totalement les processus cognitifs qui ne reposent théoriquement que sur la logique et la raison. Et la colère et la colère, en particulier, ont une grande capacité d’interférer dans ces phénomènes, comme nous le verrons plus loin..

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Quand la colère nous contrôle

Différentes enquêtes ont montré que quelques gouttes de colère suffisaient à déformer notre capacité à utiliser la raison, même si on compare cela avec ce qui se passe quand on est sous l'influence d'autres émotions.

Par exemple, être de mauvaise humeur nous rend beaucoup plus susceptibles de percevoir un comportement étrange et ambigu comme une provocation à notre égard, ou peut même donner une explication neutre de certains événements que nous considérons comme une atteinte à notre idéologie ou à notre opinion..

De même, être de mauvaise humeur nous facilitera la tâche de nous rappeler des expériences passées dans lesquelles nous étions également en colère et en même temps. il nous sera plus facile d'attribuer la mauvaise humeur aux autres. Pour le dire d'une certaine manière, quand nous sommes en colère, nous avons tendance à interpréter la réalité d'une manière compatible avec cet état émotionnel, avec des lunettes de mauvaise humeur.

Même si nous ne le réalisons pas, la colère conditionne totalement notre vie sociale et augmente considérablement la possibilité que nous réagissions mal, allant même jusqu'à trahir nos valeurs éthiques et nos convictions. Voyons quelques exemples.

Mauvaise humeur prend le relais

Un chercheur américain accueille une série de volontaires qui se sont portés volontaires pour participer à leur projet, puis leur demande se souvenir d'une expérience qui les a rendus très fâchés et expliquer en détail comment cela s'est passé. Le chercheur demande quelque chose de similaire à un autre groupe de participants, mais au lieu de se rappeler et d’expliquer une expérience qui a provoqué la colère, ils doivent le faire avec une expérience très triste. Les membres du troisième groupe sont invités à se souvenir et à expliquer toute expérience, à leur choix.

Ensuite, l'enquêteur demande aux volontaires d'imaginer être dans un jury qui décidera de la culpabilité de certaines personnes en cas de mauvais comportement. Pour cela, ils reçoivent des informations détaillées sur ces personnes fictives et sur ce qu’ils ont fait. À partir de ces données, ils doivent rendre un verdict. Cependant, dans la moitié des cas, la personne dont la culpabilité doit être jugée porte un nom hispanique, tandis que dans les autres cas, le nom n'a aucun rapport avec une minorité..

Eh bien, les résultats montrent que les personnes qui se sont souvenues des expériences qui ont provoqué la colère, mais pas les deux autres groupes, étaient beaucoup plus susceptibles de voir la culpabilité de la personne au nom hispanique. Le fait d’avoir ravivé une partie de la colère qu’ils ont vécue un jour il était devenu xénophobe pendant quelques minutes.

L'explication

L'expérience que nous avons vue et ses résultats faisaient partie d'une véritable enquête dont les conclusions ont été publiées dans la revue Revue européenne de psychologie sociale.

L’équipe de chercheurs a expliqué ce phénomène en soulignant que la colère est une émotion qui a un pouvoir extraordinaire de faire en sorte que la rationalité soit dominée par des croyances irrationnelles, non fondées et intuitives et, en général, par des biais: stéréotypes sur la race et les origines culturelles de chaque personne.

Ainsi, alors que les émotions telles que la tristesse ont une composante plus cognitive et dépendante de la pensée abstraite, la colère est plus primaire, dépend moins des processus mentaux liés aux abstractions et dépend davantage de l'amygdale, une des structures cérébrales du système limbique. , la partie de notre système nerveux qui génère des émotions. En quelque sorte, le pouvoir d'influence de cette émotion est plus puissant, et peut interférer dans toutes sortes de processus mentaux, car il agit "de la racine" de notre cerveau.

C’est aussi pourquoi, lorsque la même équipe de chercheurs qui a mené l’expérience précédente en a fait une similaire, invitant les participants à réfléchir à un article prônant une mesure politique concrète, ils ont constaté que les personnes qui avaient été légèrement entraînées triste a décidé de leur opinion sur l'article à partir du contenu de celui-ci, alors que les personnes en colère étaient plutôt influencées par l'autorité et le programme des auteurs présumés du texte.

Alors, quand vous remarquez que la mauvaise humeur vous prend, gardez à l’esprit que même pas ta rationalité ne sera sauvée de l'influence de cette émotion. Si vous souhaitez conserver une attitude constructive face à vos relations sociales, il est préférable d'éviter de discuter avec des tiers pour des détails sans importance..

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