Êtes-vous déjà tombé dans le piège du messie?

Si le degré d'implication d'une personne disposée dans une attitude empathique envers une autre est excessif (par intensité ou par fréquence), il court le risque de tomber dans ce que certains auteurs appellent le piège du messie: aimer et aider les autres en oubliant d'aimer et de s'aider. 

Le piège du messie se nourrit de personnes excessivement impliquées dans la souffrance des autres, sous le slogan: "Si je ne le fais pas, personne ne le fera". Dans ce sens, sje ne considère que les points de vue, les désirs et les émotions du reste, la coexistence deviendra inégale.

De ce point de vue, ne confondez pas le fait de nous mettre à la place de l'autre à nous installer à la place de l'autre. En quelque sorte, ce voyage empathique est nécessaire pour comprendre l’autre, mais il peut aussi être très dangereux de rester coincé dans l’autre.

Les gens qui sont convaincus que les besoins des autres ont toujours une préférence sur les leurs ils laissent les autres conditionner leurs propres actions, en se négligeant. Le problème est que ce manque de soin de soi ne peut pas être compensé par les soins fournis par d'autres ou obligera les autres à fournir beaucoup plus de soins pour ne pas remarquer le manque. Quelque chose qui, par contre, se produit très rarement.

Nous n'avons pas besoin de l'aide des autres autant que nous croyons en cette aide

Oubliez-vous pour prendre soin des autres

Pour les personnes qui sont tombées dans le piège du messie, la sollicitude devient leur façon d'offrir l'amour. Personne ne leur impose de prendre soin des autres. Ils s’intègrent généralement très bien avec les personnes qui cherchent ou ont besoin de soins, et tombent encore et encore dans des relations personnelles déséquilibrées et des dépendances alimentaires..

Ce moment dans lequel notre vie commence à être la dernière chose dont nous prenons soin, car nous sommes toujours conscients de la vie des autres, c'est quand nous arrivons à faire face à de véritables conflits intérieurs, des sentiments de confusion, un débordement constant et, dans certains cas, même des états de dépression pour ne pas pouvoir tout faire.

Afin de ne pas tomber dans ces états émotionnels négatifs, il est bon de se rappeler que les besoins des autres en premier lieu doivent être couverts par eux, et bien qu'il n'y ait rien de mal à les aider s'ils sont entre nos mains, ils sont finalement ceux qui ont que pour y parvenir et sur lequel la responsabilité incombe. En outre, si nous voulons offrir une aide réelle, il est essentiel que prends soin de nous, sinon nous n'aurons pas assez de force pour être vraiment utiles.

Chaque fois que nous nous oublions nous-mêmes, cessons de faire quelque chose que nous voulons faire quelque chose que les autres veulent, nous attisons sentiments de culpabilité ou de souffrance. Qu'est-ce qui nous pousse à toujours être conscients des besoins de ceux qui nous entourent? L'amour, la peur qu'ils ne rejettent pas, le besoin de réaffirmer ou d'être reconnu, le sentiment de culpabilité ... .?

Essayer de bien paraître avec tout le monde, placez les idées des autres avant les nôtres, accordez des faveurs que nous ne voulons pas faire, et nous avons même une bonne raison de ne pas faire, de ne jamais demander l'aide des autres pour ne pas déranger, de prendre soin des autres, mais pas de nous. ils se manifestent lorsque nous prenons soin des autres par peur, par sentiment de culpabilité ou par nécessité de reconnaissance. C’est à ce moment où nous tombons dans le "piège du messie", pouvant subir des dommages considérables lors de la propre chute.

Enseignement bouddhiste sur le piège du messie

Un moine, imprégné de la doctrine bouddhiste d'amour et de compassion pour tous les êtres, trouva sur son pèlerinage un lion blessé et affamé, si faible qu'il ne pouvait plus bouger. Tout autour de lui, des nouveau-nés lécitos gémirent en essayant d'extraire une goutte de lait de leurs tétons secs. Le moine a parfaitement compris la douleur, l'impuissance et l'impuissance de la lionne, non seulement pour lui-même, mais surtout pour ses chiots. Ensuite, Il se coucha à côté d'elle, offrant de se faire dévorer et sauvant ainsi leurs vies.

L'histoire bouddhiste montre clairement le risque d'une implication excessive dans la souffrance d'autrui dans les relations interpersonnelles. Un risque visible dans ce grand fardeau qui pèse sur les personnes qui regardent rarement en elles-mêmes et ignorent leurs propres demandes d’aide. Livré mais blessé, prêt à donner tout l'amour et à ne rien garder pour soi, jusqu'à ce que ce vide se termine petit à petit avec eux, sans savoir identifier ce qui les fait souffrir.

"Aidez vos semblables à lever leur charge, mais ne vous considérez pas obligé de l'emporter"

-Pythagore-

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