L'héritage humain d'un scientifique. Partie II

L'héritage humain d'un scientifique. Partie II / Psychologie

Sa conception de l’être humain est l’une des principales raisons pour lesquelles conduit Einstein à dénoncer avec persistance les excès commis par le nazisme, bien avant la construction des premiers camps d'extermination. Malgré cela, il n'a jamais cessé d'insister sur cette responsabilité de ce qui s'était passé en Europe avant et, surtout, après l'arrivée au pouvoir d'Hitler, ne relevait pas exclusivement des garants du nazisme, ni des auteurs matériels et directs de l'un des auteurs. épisodes plus sombres et plus terribles de notre histoire: c’était quelque chose que toute l’humanité devait partager et sur laquelle il était nécessaire de réfléchir profondément..

L'inaction, le silence et la permission du mal font du spectateur passif un complice. La permissivité des actes qui font de la vie une chose dangereuse, pour Einstein, est le revers de la médaille, quelque chose de moral, d'éthique et de politique inacceptable pour le prix Nobel de physique allemand. À la phrase qui a inspiré cette brève réflexion, nous pourrions en ajouter beaucoup plus, mais je n'en choisirai qu'une qui se démarque de toutes les autres en raison de sa beauté et de la force qui en émane: “Je crois au dieu de Spinoza, identique à l'ordre mathématique de l'univers”.

Le clin d'oeil d'Einstein à Baruch Spinoza (1632-1677) n'est pas du tout occasionnel et, même si nous allons certainement nous occuper du philosophe néerlandais dans un proche avenir, il n'est pas bon que nous suivions maintenant elle s'interrompt. Nous avons vu comment l'éclectisme religieux d'Einstein allait au-delà de sa profession juive. À tel point que le physicien est ouvertement attribué au panthéisme de Spinoza, déclarant que, si Dieu existe, il ne détermine pas les actions humaines - il ne s'en soucie même pas - mais en ouvre la voie, car elles sont la responsabilité exclusive de les êtres humains. Dieu se manifeste dans tout ce qui existe; est dans les belles proportions du monde et dans un ordre universel de coupe mathématique.

Après tout, c’est la grande raison d’organiser qui permet aux humains d’utiliser leur condition d’êtres libres comme bon leur semble, en les soumettant à un ou plusieurs critères moraux et éthiques en fonction de leur choix. Comme nous le verrons plus tard, Spinoza ne donne pas à la liberté le même espace que celui réservé à Einstein, mais partage certains des principes rationalistes qui amènent le physicien allemand à être convaincu de l’existence d’un code moral universel. Ce code, la raison pour laquelle Einstein différencie le bien du mal en termes absolus, est aussi la raison pour laquelle exhorte toute l'humanité à assumer la responsabilité des actes qui rendent l'existence dans quelque chose de précaire et dangereux, bien qu'ils soient commis par d'autres. En outre, Einstein dit que la raison pour laquelle la vie est si dangereuse se trouve dans l'attitude de ceux qui “asseyez-vous pour voir ce qui se passe”, de ceux qui pourraient éviter les maux évitables mais qui préfèrent s'asseoir confortablement sur le banc de la vie, le laissant passer sans intervenir dans la fête.

Il va sans dire que l'écrivain ne partage pas pleinement l'univers idéologique d'Einstein: affirmer qu'il affaiblirait les fondements du respect de la différence professée par le scientifique. Einstein nous encourage à penser par nous-mêmes et à partager nos propres idées et expériences pour grandir avec les autres. Mais n'oublions pas que ce principe de réciprocité nous encourage également à intervenir pour éviter les actes commis par d'autres qui contribuent à transformer la vie en quelque chose de dangereux. Il nous invite à partager les succès des autres, mais nous oblige également à assumer la responsabilité des douleurs et des souffrances des autres. Et c'est ici, dans ce très, où est la principale motivation pour avoir invoqué Einstein aujourd'hui, avoir mis en évidence ceux qui, selon l’humble avis d’un serveur, sont quelques-uns de ses meilleurs enseignements. Le meilleur héritage humain que nous puissions hériter d'un scientifique de son envergure. Dans des moments aussi instables que ceux qui courent, il n'est pas superflu de se rappeler que nous nous devons l'un à l'autre. Quelque chose de vraiment simple et, en même temps, aussi important que souvent oublié.