Comment la morale sociale peut-elle contribuer à normaliser la violence?

Comment la morale sociale peut-elle contribuer à normaliser la violence? / Psychologie

La moralité sociale est la mesure dans laquelle les gens se conforment aux préceptes de la moralité socialement établie. La moralité est l'ensemble des normes et des valeurs que les gens doivent respecter. Autrement dit, dans notre vie quotidienne, nous nous adapterons à diverses règles que nous jugeons appropriées pour vivre avec les autres..

Quant à la morale sociale en matière de violence, elle serait ces règles que la société comprend doivent être respectées pour prévenir une telle violence. Si nous nous arrêtons pour observer quels éléments ou quels agents sont responsables de la génération de ces actes de violence, nous obtiendrons une vision plus ou moins précise de ces considérations morales..

Théorie du monde juste

Cette théorie est un très bon indicateur du degré de moralité sociale en matière de violence. Une partie de l'idée générique que les gens veulent vivre dans un monde juste. C'est-à-dire, nous avons le besoin de croire que tout se passe pour quelque chose pour notre tranquillité psychologique.

Si nous attribuons les divers crimes à un produit du hasard, du malheur, cela signifie que nous pourrions aussi en être victimes. Un voyage dérangeant qui génère un inconfort. Au contraire, si cette attribution est faite à d’autres (par exemple, ils ont volé parce qu’elle passait dans une zone dangereuse), cela nous laisse penser que nous aurons moins de chances de subir un événement violent ça ne nous arrivera pas).

Cette perception est basée sur une distorsion cognitive. Cela implique une ré-élaboration symbolique des cognitions sociales. Les locaux qui font partie de sont:

  • La victime est mauvaise (maladroite ou négligente): dévaluation et reconstruction négative de sa propre personne. Nous faisons des déductions sur des aspects et des caractéristiques de la personne, tels que sa personnalité. C’est-à-dire qu’en tant que victime d’une certaine manière, il est normal qu’il ait subi ce crime..
  • La victime se comporte mal: la culpabilité est attribuée à la victime pour des comportements spécifiques. Par exemple, s’ils volent le portefeuille à quelqu'un à Madrid, il ne serait pas étrange d’entendre: "C'est Madrid, il faut être plus attentif ..."

Techniques de justification

Comme nous l’avons dit tout au long de l’article, il existe dans la société des valeurs acceptées ou perçues. Cependant, il existe aussi un autre type de valeurs "underground". Pourquoi sont-ils appelés comme ça? Eh bien, l’idée est simple: ils sont ces valeurs que beaucoup de gens suivent, mais qui ne sont pas externalisées de la même manière parce qu'elles sont en conflit avec celles qui sont généralement acceptées.

Cette idée a été créée à l'origine par Skyes et Matza, incarnée dans sa théorie de la neutralisation. Ce sont généralement les criminels eux-mêmes qui utilisent ces techniques pour atténuer les conséquences de leurs actes.. Cependant, certaines personnes utilisent également certaines de ces techniques pour donner leur avis sur les événements qui se sont produits, légitimant ou justifiant ainsi l'auteur du crime (celui qui a commis le crime)..

Ces techniques sont:

  • Déni du crime: "Cela a été peu d'argent, on ne considère pas qu'il vole"; "Il n'y a personne sur la route en ce moment, rien ne va plus vite".
  • Déni de l'existence des victimes: "Je ne fais de mal à personne".
  • Condamnation de ceux qui condamnent: "Les politiciens volent beaucoup plus que les citoyens".
  • Appel à quelque chose de supérieur: "Je l'ai fait pour ...".
  • Besoin de comportement: "Je n'avais pas le choix".
  • Défense d'une valeur: "Je n'étais pas une personne fiable".
  • Déni de justice: "Il y aura toujours quelqu'un qui se fera mal".
  • Tout le monde le fait.
  • J'avais le droit de le faire: "Je provoquais"; "Je l'ai tuée parce que c'était la mienne".

Calcul de la moralité sociale

Tout ce que nous avons expliqué a son reflet dans nombreux exemples réels dans lesquels la personne qui a subi le crime est blâmée et attribue la responsabilité. Ainsi, nous trouvons des plans de prévention des agressions sexuelles dans lesquels différentes directives sont établies que les victimes potentielles doivent suivre. Avec eux, le mode de vie de la personne est conditionné et indirectement on dit que c'est son mode de vie ou ses choix qui provoque de telles agressions..

De même, nous pouvons écouter commentaires de personnes de différentes professions qui attribuent la performance d'actes violents et antisociaux, par exemple, la manière dont la victime s'habille ou se comporte. La société considère, au moins d’un point de vue moral, comme un crime, le comportement de la personne qui a subi le dommage. Si le comportement de la victime est considéré comme mauvais, le comportement de l'auteur sera normalisé (ce sera considéré comme une conséquence logique, alors que moralement, ce ne sera pas le cas).

La moralité de la société repose sur le bon travail des personnes: directives, règles et comportements à respecter. S'ils ne sont pas jugés adéquats par rapport aux personnes socialement établies, ils sont imputés à la violence générée. En bref, ces actes de violence sont parfois considérés comme une conséquence inévitable.

Y a-t-il une morale universelle? Y a-t-il une morale universelle? Il n’est pas facile de répondre à cette question, car l’histoire de l’humanité nous donne des pistes contradictoires. En savoir plus "