L'argent donne-t-il du bonheur? Une réflexion sur le bien-être mental

De toutes les choses que nous pensons nous rendent heureux, l'argent a toujours joué un rôle important dans notre vie en société. Et pour comprendre pourquoi, nous devons partir du principe que nous vivons actuellement dans le soi-disant "État social". Cela a à voir avec le développement économique des pays, mais ... Est-ce vraiment vrai que l'argent donne le bonheur?

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La relation entre argent et bonheur

Un système né de luttes sociales, économiques et politiques fournissant à tous les citoyens les services dont ils ont besoin (ou non) pour vivre avec un degré de bien-être acceptable, c'est-à-dire qu'ils sont fondamentalement bien.

L'État nous éduque, prend soin des soins de base, facilite les transports, nous donne un endroit où vivre, mais ... Qu'est-ce qui fait bouger ce système capitaliste complexe? Tout d’abord, l’espoir que tout le monde retourne quelque chose par le travail et, deuxièmement, évidemment, l’argent.

L’Etat-providence nous donne de quoi vivre, mais ne nous dit pas comment le faire, et qui nous emprisonne dans un contrat involontaire que nous n'avons pas demandé. C'est pour cette même raison que beaucoup de gens font des choses pour l'argent et ne savent pas pourquoi; nous vivons dans la société du succès, dans laquelle vous devez "être quelqu'un" ou "faire des choses" pour correspondre à cette utilité attendue par l'Etat providence.

La nature du succès

Y a-t-il un seul succès dans cette vie?? Il y a ceux qui croient ou pensent que le bonheur n'est lié qu'à l'argent et aux biens matériels. Et il est logique de penser que l'argent est le moyen nécessaire à la satisfaction des besoins matériels tels que manger, dormir sous un toit ou avoir accès à la santé. Le problème est que la société de protection sociale a fait en sorte que tout dépende de l’économie, y compris du bonheur de ses citoyens, sans se rendre compte que le véritable succès, c’est être heureux et que notre devise est un sourire..

L'article 25 de la Déclaration universelle des droits de l'homme montre que nous avons tous droit à un niveau de vie suffisant pour notre santé et notre bien-être. Mais comme nous le voyons dans le monde, nous sommes encore loin de cela..

Pouvez-vous imaginer ne pas avoir les ressources nécessaires pour votre bonheur? La pauvreté ne peut être réduite à un simple problème économique, mais il doit être considéré comme un phénomène structurel, dynamique et multifactoriel incluant également des facteurs tels que l'éducation, la santé ou le logement..

Pour cette raison, la pauvreté provoque un déclin de la cognition et, si elle est maintenue, peut endommager le cerveau de manière permanente à long terme. Et est-ce cela, qui ne s'est jamais senti inquiet par rapport à l'argent? Lorsque vous n’avez pas assez dans votre portefeuille, toutes les alarmes de votre corps montent en flèche pour faire face à la gestion des ressources imminente. Selon Martin Seligman du programme Redes, "la richesse est très importante en deçà du minimum nécessaire; c'est-à-dire que la pauvreté affecte négativement le niveau de bonheur ".

Le revers de la médaille est le citoyen "parfait" qui apporte quelque chose à l'état par le travail. Mais cela, comme il est maintenant évident, a également des conséquences "négatives": au Japon, il est considéré normal de rester plus d’heures au travail et, bien que ce soit un "petit signe de tête" dans le métro du retour à la maison, cette société a conduit une grande partie de l'industrie technologique aux dépens d'un rythme de vie insoutenable.

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Travail et bien-être psychologique

Avez-vous entendu parler de Karoshi (労 死)? C'est un mot japonais qui signifie "mort du surmenage" et est utilisé pour décrire un phénomène social sur le lieu de travail qui existe depuis plusieurs décennies dans le pays japonais et qui consiste en une augmentation du taux de mortalité par complications. aux heures de travail excessives, en particulier aux accidents vasculaires cérébraux et aux crises cardiaques.

Trop de travail conduit donc à un déclin de la santé mentale, Et la raison principale est que cela nous laisse moins de temps pour prendre soin de nous-mêmes. Le paradoxe de Easterlin a déjà remis en question la conviction selon laquelle avoir plus d'argent signifie avoir plus de bonheur. Mais c’est dans les études les plus récentes que vous pouvez voir la réalité: plus d’argent, plus de souvenir du bonheur, mais à partir d’environ 75 000 $ - annuel - le bonheur instantané n’augmentera plus.

Pour continuer à gagner plus d’argent, la vie devient compliquée, puisqu’il faut faire et penser simultanément à de nombreuses choses qui génèrent du malheur. Alors oui, nous avons plus de richesse matérielle, mais les possibilités de bonheur diminuent, "nous avons plus de choses mais chaque fois nous avons moins de temps pour ce qui nous rend vraiment heureux: amis, famille, loisirs."

Ce qui ressort clairement de tout cela, c’est que vous ne pouvez pas être (si) heureux si vos besoins essentiels ne sont pas satisfaits, et bien que le bonheur augmente équitablement avec de l’argent, il existe un point maximum dans lequel, quel que soit votre montant, Le bonheur n'augmentera plus.

En bref, l’argent est un élément important de notre société, qui Cela peut causer des joies et des malheurs simultanément. Quand vous demandez aux gens "Est-ce que l'argent donne du bonheur?", Vous voyez une perception assez claire à ce sujet: la réponse la plus répétée est "non, mais ça aide".

conclusion

L'argent donne du bonheur si on l'utilise pour ce qu'il est, un outil, mais il nous le prend si c'est l'objectif. En somme, je tiens à préciser une chose: l’argent n’est pas consommé, il ne nous donne pas un pansement, il ne nous protège pas non plus de la pluie. L'important est d'avoir de la nourriture, que quelqu'un se soucie de nous et qu'il ait un toit sous lequel vivre.

La société de bien-être, et avec elle l'argent, nous donne tout pour être bien, mais elle ne nous donne pas le bonheur. Notre bonheur dépend plus de ce que nous faisons avec l'argent que nous avons, que de combien nous avons.

Références bibliographiques:

• Hori, M. et Kamo, Y. (2017).
• Aknin LB, Wiwad D, Hanniball KB. Acheter du bien-être.