Le Giro Émotif qu'est-ce que c'est et comment il a transformé les sciences sociales

À chaque fois, le développement de la science et de la philosophie dans nos sociétés il a été marqué par des transformations qui impliquent la promesse que nous saurons quelque chose de nouveau, ou du moins que nous le saurons différemment.

Ainsi, nous avons pu identifier différentes étapes qui ont été inaugurées à partir de l’apparition d’une déviation, d’une rotation, d’un virage, d’une altération, d’un virage. C'est-à-dire un changement de voie et de direction dans la construction de la connaissance.

Cela s'est produit avec différentes nuances et disciplines également différentes. En particulier, dans le domaine des sciences sociales des dernières décennies, il y a eu un ensemble d'œuvres regroupées sous le nom de "Giro Affectivo" (Tour affective).

• Article connexe: "Qu'est-ce que le constructivisme en psychologie?"

Quel est le tour affectif??

Le giro affectif est un terme avec lequel on l'appelle un différents emplois dans les sciences sociales, dont l’intention théorique se pose principalement de deux manières (Lara et Enciso, 2013): l’intérêt pour les émotions qui habitent la vie publique et l’effort de produire une connaissance qui approfondit cette émotionnalisation de la vie publique contraste avec la rationalisation caractéristique des sciences traditionnelles), d’autre part.

On dit que c'est un "Giro" parce qu'il représente une rupture avec l'objet d'étude dans lequel la production de connaissances s'était traditionnellement installée dans les sciences sociales. C'est aussi "affectif", parce que les nouveaux objets de connaissance sont précisément l'émotion et l'affection.

Certaines des théories regroupées au sein du giro affectif ont été, par exemple, la reformulation contemporaine de la théorie psychanalytique, la théorie du réseau d'acteurs (qui se relie en particulier à des études scientifiques sur la technologie), des mouvements féministes et des théories. , géographie culturelle, poststructuralisme (qui touche surtout à l’art), certaines théories au sein des neurosciences, entre autres.

De même, certains des antécédents de ce changement de route que nous connaissons sous le nom de "Giro Affectivo" sont les théories psychosociales apparues dans la seconde moitié du XX socioconstructionnisme, psychologie sociale discursive, études culturelles des émotions, sociologie interprétative, sociolinguistique, entre autres (qui avait à son tour repris plusieurs des théories les plus classiques de la sociologie, de l'anthropologie et de la philosophie phénoménologique).

• Peut-être êtes-vous intéressé: "Biopolitique: qu'est-ce que c'est et comment Michel Foucault l'explique-t-il?"

Trois conséquences théoriques et pratiques du tournant émotionnel

Quelque chose qui ressort de "Giro linguistique" est la proposition selon laquelle les émotions peuvent être étudiées au-delà de la biologie et de la physiologie, avec lesquelles les sciences sociales pourraient développer leurs propres méthodes de recherche; méthodes qui représenteraient comment l'expérience (le corps) est liée à la vie publique et viscéralement.

De même, et sans être exempt de critiques et de controverses, cette proposition a conduit à la construction de différentes méthodes de recherche, où les émotions et les affections ont non seulement gagné en force; mais les interactions, les discours, le corps ou le genre (et sa variabilité culturelle et historique), en tant que mobilisateurs sociaux et psychiques; et aussi comme puissants constructeurs de connaissances.

Ensuite, nous suivrons les analyses de Lara et Enciso (2013; 2014) pour synthétiser trois des conséquences théoriques et méthodologiques de la tournure affective.

1. Repenser le corps

Un principe de base dans le tour affectif est que les émotions et l’affection jouent un rôle très important dans la transformation et la production de la vie publique. Par exemple, au sein des institutions et de leurs secteurs (les médias, la santé, la légalité, etc.), qui ont un impact sur nos relations et notre expérience du monde.

En même temps, l'émotion et l'affection sont des phénomènes corporels (elles ont lieu dans le corps, parce qu'elles "affectent", elles connectent le corps au monde, ce sont des expériences ressenties et se déroulant à un niveau préconscient). Ces phénomènes peuvent être déplacés et également transmis par la parole.

Ainsi, le corps cesse d'être une entité ou un organisme stable, fixe ou déterminé; Il est également compris comme un processus qui a une médiation biologique, mais ce n'est pas le seul.

En bref, l'affect et les émotions deviennent une unité d'analyse importante avec laquelle le corps dépasse les limites de la biologie qui ne l'expliquait qu'en termes organiques et / ou moléculaires. Cela nous permet de réfléchir à la manière dont les expériences façonnent la société et l’espace, et donc des processus tels que l’identité ou l’appartenance..

2. Affection ou émotion?

Quelque chose qui a été discuté en particulier depuis le tour affectif, est la différence et la relation entre "affection" et "émotion", et plus tard "sentiment". Les propositions diffèrent selon l'auteur et la tradition ou la discipline dans laquelle elle est encadrée.

Pour le dire très brièvement, "affecter" serait la force ou l'intensité de l'expérience qui prédispose à l'action; et l'émotion serait le modèle de réponses corporelles-cérébrales reconnues culturellement et délimitant la forme de rencontres sociales.

Pour sa part, le "sentiment" (concept qui s’est développé de manière particulièrement importante dans la partie des neurosciences qui a influencé le tournant affectif) ferait référence à l'expérience subjective de l'émotion (Ce dernier serait une expérience plus objective).

• Article connexe: "Les 8 types d'émotions (classification et description)"

3. Défense de la transdisciplinarité

Enfin, le giro affectif a été caractérisé en défendant une position méthodologique transdisciplinaire. Il part de l’hypothèse qu’un seul courant théorique ne suffit pas à expliquer la complexité des affects, et comment ces effets organisent socialement et culturellement nos expériences, avec lequel, il est nécessaire de recourir à différentes orientations.

Par exemple, certaines des méthodes qui tirent leur force du tour émotionnel sont les méthodologies discursives, les analyses narratives, les approches empiriques; en relation avec les sciences génétiques, la physique quantique, les neurosciences ou les théories de l'information.

Références bibliographiques

• Enciso, G. et Lara, A. (2014). Émotions et sciences sociales au XXe siècle: le prélude du Giro émotionnel. Athenea Digital, 14 (1): 263-288.
• Lara, A. et Enciso, G. (2013). Le tour affectif. Athenea Digital, 13 (3): 101-119.