Quelle est la philosophie de l'esprit? Définition, historique et applications

Quelle est la philosophie de l'esprit? Définition, historique et applications / La culture

La philosophie de l'esprit une des formes qui a pris le problème de la relation corps-esprit. En d’autres termes, c’est l’un des domaines d’étude de la philosophie qui est chargé d’étudier la relation entre les processus mentaux et le corps (le cerveau en particulier), et donc le lien entre l’esprit et le comportement..

Sous cette zone sont regroupés un ensemble de travaux qui ajoutent différentes propositions à la question de savoir qu'est-ce que l'esprit?, Ce qui les a amenés à réfléchir également sur la relation qui existe entre les processus mentaux et les processus qui se produisent dans le cerveau.

Origines et objet d'étude de la philosophie de l'esprit

Les concepts étudiés par la philosophie de l'esprit sont essentiels à la philosophie moderne et ont de nombreux antécédents dans la philosophie classique. Cependant, c'est à partir de la seconde moitié du XXe siècle qu'ils acquièrent une importance fondamentale, notamment de la montée des sciences cognitives et de l'informatique.

Dès la première moitié du XXe siècle, la philosophie de l'esprit est apparue comme une branche spécialisée au sein de la même philosophie, dont le contenu concernait surtout "le mental" (perception, intentions, représentations). A cette époque, "l'esprit" était déjà un concept assez répandu et naturalisé, même dans le langage de la vie quotidienne.

À titre d'exemple, grâce à cette extension, ils ont pu légitimer et développer de nombreuses pratiques, allant du développement de la recherche aux théories et thérapies cognitives, en passant par le développement de pratiques alternatives utilisant le concept d '"esprit" et son contenu, développer également des théories et des moyens d'intervenir dans cet esprit.

Mais il est arrivé que le problème de l’étude de la philosophie de l’esprit s’aggrave au milieu du XXe siècle, car la psychologie cognitive et l’informatique connaissent un essor parallèle, notamment en ce qui concerne le développement de systèmes d’intelligence artificielle. aussi à cause des progrès des neurosciences.

Certaines questions ont même été ajoutées à la discussion pour savoir si les animaux avaient un esprit ou non et si les ordinateurs avaient un esprit. Sans perdre sa validité ou sa légitimité, "l'esprit" et ses processus (perceptions, sensations, désirs, intentions, etc.) ont cessé d'être un terme précis pour devenir plutôt un concept vague qui méritait d'être discuté..

Enfin, après les années 80, lorsque les neurosciences ont atteint un sommet encore plus important, avec des systèmes informatiques de plus en plus sophistiqués et qui promettaient d'imiter l'ensemble des réseaux de neurones du cerveau humain; La philosophie de l'esprit est devenue un domaine d'étude particulièrement pertinent. Avec cela, la science du 21ème siècle commence avec un nouvel objet d'étude au centre: le cerveau.

L'esprit ou le cerveau?

Comme nous l’avons vu, la discussion sur ce qui nous constitue en tant qu’êtres humains et sur les concepts qui y sont liés, tels que décision, intentions, raison, responsabilité, liberté, entre autres, fera l’objet d’un débat philosophique de longue date..

De la question ci-dessus, naturellement, de nombreuses questions se posent, qui ont trait au contenu intentionnel de nos états mentaux, aux croyances ou aux désirs. Cela découle de la manière dont ces états d’esprit s’inscrivent ou non dans notre comportement et nos actions..

Par exemple, Qu'est ce qui détermine nos actions? C'est l'une des questions clés pour la philosophie de l'esprit, et de là différentes réponses sont venues. D'une part, il se peut que les actions soient causées par les intentions individuelles des personnes, ce qui les réduit à une conséquence d'un état mental, ce qui signifie également qu'il existe des processus physiques qui ne peuvent pas être expliqués par des lois physiques ou naturelles. , avec lequel, ces processus physiques devraient être sous-estimés.

Ou bien, il se peut que les actions soient provoquées et déterminées simplement par un ensemble de processus physiques, avec lesquels tout ce qui a trait au "mental" peut être expliqué par des lois physiques qui ne sont pas modifiées par la loi. intentions, mais par des lois physico-chimiques comme celles suggérées par les neurosciences.

Comme on peut le constater, les réponses à ces questions varient en fonction de la position adoptée par chaque auteur et chaque lecteur, avec lequel on pourrait difficilement parler d'une seule réponse mais de versions différentes qui peuvent être utiles pour penser et agir sur certaines choses, et pas pour les autres.

Des sciences cognitives aux neurosciences?

En conséquence, la philosophie de l'esprit, et plus particulièrement les sciences cognitives, sont devenues un ensemble d'approches théoriques interdisciplinaires. En fait, le concept même de philosophie de l'esprit a commencé à se transformer en celui de neurophilosophie, ou philosophie des neurosciences, où ils ont commencé à absorber certains des concepts les plus traditionnels de la psychologie cognitive, tels que les processus cognitifs ou conscience, pour ton étude.

Comme prévu, la chose précédente a repercutido non seulement dans le développement théorique des sciences de la cognition et de la conduite, mais il a même influencé les discussions ayant trait à la bioéthique et, sans aller jusque-là, nous pouvons voir son influence sur la tendance actuelle à utiliser le préfixe "neuro" pour légitimer, et même rendre commercialisable, une série de pratiques allant de marketing des entreprises aux interventions dans les crises psychologiques.

Références bibliographiques:

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