Les 10 meilleures légendes africaines (et leur explication)

Les 10 meilleures légendes africaines (et leur explication) / La culture

L’Afrique est le berceau de l’humanité, le lieu de l’évolution des premiers hominidés et des espèces disparues comme la nôtre., Homo sapiens, coloniser le reste du monde. Une terre de grande richesse et d’histoire, mais qui aujourd’hui est celle qui connaît le plus haut niveau de pauvreté et de faim.

De nombreux pays font partie de ce continent, de nombreuses tribus et de nombreuses histoires que tous racontent depuis l'Antiquité pour expliquer leur monde. C’est pourquoi, tout au long de cet article, nous verrons cette richesse culturelle rendre une petite sélection de dix mythes et légendes africains de différentes régions et tribus.

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Une douzaine de grandes légendes africaines

Ensuite, nous vous laisserons une série de dix histoires, mythes et légendes qui se retrouvent dans l’ensemble de la géographie africaine, la plupart faisant référence à des éléments de la nature, des étoiles et des éléments géographiques..

1. La création du monde

Presque toutes les cultures de la terre ont imaginé dans certaines occasions une explication possible basée sur leurs croyances essayer de donner un sens à la façon dont le monde est apparu. Les différentes cultures présentes en Afrique ne font pas exception. En fait, il existe de nombreuses légendes que différentes tribus et cultures locales se sont développées à cet égard, parmi lesquelles, dans cet article, nous en verrons une: le Boshongo..

La légende raconte qu'au début, il n'y avait que de l'obscurité et de l'eau, en plus du dieu créateur Bumba. Ce dernier était dans la plus stricte solitude. Un jour, le dieu remarqua une grande douleur à l'estomac et suffisamment de nausée, après quoi il vomit. Ce vomi était le soleil et de là venait la lumière. De même, de sa chaleur sont apparus des zones de terres sèches. La grande Bumba est revenue souffrir de nausée, expulsant à cette occasion la lune et les étoiles. Dans un troisième malaise vomi le léopard, le crocodile, le rayon, le héron, le chevreau, le scarabée, la tortue, l'aigle, le poisson et l'être humain.

Après cela, les dieux, enfants de Bumba et de son fils, se sont engagés à achever le travail de son père, en aidant à former le reste des choses de l'univers. Seule la poutre était problématique et irrégulière, ce qui a amené la divinité à décider de l'enfermer et de l'envoyer au paradis. Depuis son absence a quitté l'être humain sans pouvoir tirer, le dieu lui-même a appris à l'humanité à le générer par l'utilisation du bois.

2. L'apparition de l'homme aux mains de Mukulu

L’être humain s’est souvent demandé comment était apparu le monde dans lequel il vivait, mais il s’est aussi demandé plus précisément comment il en était venu à cela. En ce sens, il existe des légendes qui parlent plus concrètement de leur création, d’une manière qui nous rappelle en fait notre évolution. C'est le cas du mythe ou de la légende de Muluku, dieu des Makua et des Banayi, et de la création de l'homme.

La légende raconte que le grand dieu Muluku, Après avoir créé le monde, il a décidé de créer une espèce qui puisse apprécier et prendre soin de son travail.. La divinité a creusé deux trous dans la terre, à partir desquels le premier homme et la première femme seraient nés. Muluku étant également un dieu de l'agriculture, il leur a appris à cultiver et à entretenir les champs pour pouvoir se nourrir et vivre de manière indépendante. Mais bien qu'au début ils aient suivi les indications du dieu, le couple a fini par les ignorer et a laissé le soin du monde.

Peu à peu, les plantes moururent, au point que les champs devinrent déserts. Réfléchi, le dieu appela deux singes et leur donna la même connaissance. Alors que le premier couple d'humains s'était consacré à perdre du temps, les singes étaient consacrés à l'entretien et à la construction d'une maison et d'un champ planté.

Avant cela, le dieu prenait une décision: enlever la queue aux singes pour la mettre à la paire, cela deviendrait des simians. À leur tour, les singes, maintenant sans queue, deviendraient humains. Et c'est de ces derniers que le reste de l'humanité descend.

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3. La légende du lac Antañavo

Une troisième légende africaine, cette fois de l’ancienne Antankarana de Madagascar, nous parle de l’apparition d’un des lacs de leur région, l’Antanavo, considéré comme sacré et dont les eaux ne doivent jamais toucher le corps.

La légende raconte qu'au début, le lac Antañavo n'existait pas, il existait une ville prospère. Dans cet endroit vivait un couple qui avait eu un bébé il y a quelques mois. Un jour, à la tombée de la nuit, le bébé éclata en sanglots de manière inconsolable. Sa mère a essayé de le calmer par tous les moyens, mais rien n'a eu d'effet. Finalement, il décida de faire une promenade avec l'enfant, atteignant un arbre sous lequel les femmes moulaient du riz pendant la journée. Une fois assis et sous la brise de la nuit, le bébé se calma et s’endormit.

La femme a essayé de rentrer à la maison avec l'enfant, mais sur le chemin l'enfant a de nouveau brisé pour faire son deuil. La mère est retournée au même endroit que précédemment, sous l'arbre, et son fils est redevenu calme. En essayant de rentrer chez eux, la même situation s'est répétée. Et c'est arrivé plusieurs fois. Enfin la jeune maman, fatiguée, Il a pris la décision de dormir sous l'arbre. Mais juste au moment où il allait le faire, tout le village disparut soudainement, plongeant dans les eaux partout dans le pays jusqu'à l'endroit où se trouvaient la mère et son bébé..

Après que la mère a couru pour dire ce qui est arrivé aux villes voisines, qui ils ont commencé à considérer l'endroit comme sacré. Ils disent que les crocodiles qui habitent le lac Antañavo sont l’âme des anciens habitants de la ville.

4. La légende de Seetetelané

Une autre histoire africaine traditionnelle est celle de Seetetelané, qui est une petite histoire qui nous offre une morale qui indique la nécessité de respecter les autres et la contribution qu'ils apportent à nos vies. C'est aussi un avertissement d'éviter l'ivresse et d'éviter de jeter tout ce que nous avons réalisé par simple arrogance..

Il était une fois un homme d'une grande pauvreté qui devait chasser la souris pour survivre et qui manquait de presque tout, ses vêtements étaient tissés à partir de la peau des animaux qu'il chassait et avait souvent froid et faim.. Il n'avait ni famille ni partenaire et passait son temps à chasser ou à boire.

Un jour, alors qu'il chassait les souris, il trouva un énorme œuf d'autruche qu'il pensa manger plus tard. Il l'emmena chez lui et s'y cacha avant de revenir chercher de la nourriture. À son retour, n'ayant que deux rongeurs, il a trouvé quelque chose de vraiment inattendu: il avait une table dressée et préparée avec de la viande d'agneau et du pain. L'homme, voyant la nourriture, se demanda s'il s'était marié sans le savoir.

À ce moment de l'oeuf d'autruche est sorti une belle femme, qui s'est présentée comme Seetetelané. La femme lui a dit qu'elle resterait avec lui en tant que femme, mais l'a averti de ne jamais appeler sa fille de l'œuf d'autruche ou de ne jamais disparaître pour ne jamais revenir. Le chasseur a promis de ne plus boire pour ne pas l'appeler comme ça.

Ils passèrent les jours ensemble et heureux, jusqu'à ce que un jour, la femme lui a demandé s'il aimerait être chef de tribu et possèdent toutes sortes de richesses, esclaves et animaux. Le chasseur a demandé s'il pouvait les fournir, ce à quoi Seetetelané a ri et a ouvert d'un coup de pied le sol, lui laissant une grande caravane avec toutes sortes de biens, serviteurs, esclaves et animaux.

En outre, la femme lui a fait voir qu'il était devenu jeune et que ses vêtements étaient chauds et précieux. La maison avait également été transformée en une autre, passant d’une hutte à un foyer de pierre rempli de fourrures..

Le temps passa et le chasseur devint le chef de son peuple pendant un moment, jusqu'à ce qu'une célébration commence à boire. À cause de cela, il a commencé à se comporter de manière agressive, Seetetelané a essayé de le calmer. Mais il la poussa et l'insulta, l'appelant la fille d'un œuf d'autruche.

Cette nuit-là, le chasseur avait froid et quand il se réveilla, il s'aperçut qu'il ne restait plus que sa vieille hutte. Il n'était plus un chef, il n'avait ni animaux ni domestiques, et ses vêtements n'étaient pas chauds. Et il n'avait plus Seetetelané. L'homme regrettait ce qu'il avait fait et dit. Quelques jours plus tard, en partie parce qu'il s'était habitué à un meilleur niveau de vie, l'homme est tombé malade et est décédé..

5. La légende de l'arbre de l'histoire

Certaines légendes africaines nous racontent des événements tels que des disparitions, parfois attribuées à des voyages dans le temps. Nous avons un exemple en Tanzanie, où les Chagga racontent la légende de l'arbre de l'histoire.

La légende raconte qu'une fois une jeune fille est partie avec ses amis pour récolter des herbes. Essayer d'accéder à une zone où il semblait y avoir une grande quantité, la fille est tombée dans une zone pleine de boue, dans laquelle elle a fini par couler complètement malgré les tentatives de ses collègues de la sortir de là. Après cela, ils ont couru au village afin d'apporter la nouvelle aux parents.

Désespérés, ils demandèrent de l'aide au reste de la population et se dirigèrent tous vers l'endroit où la fille avait disparu. Là, ils suivirent la recommandation d'un vieil homme sage qui recommandait de sacrifier un mouton et une vache. Cela a permis à chacun d’entendre la voix de la fille, de plus en plus distante, jusqu’à ce qu’ils cessent de l’entendre..

Temps plus tard, au même endroit, un grand arbre commencerait à pousser, souvent utilisé par les éleveurs pour se protéger de la chaleur du soleil. Deux jeunes hommes ont escaladé un jour qui, avant de disparaître, ont crié à leurs compagnons que cela les avait emmenés dans un monde avant le présent. C'est pourquoi l'arbre est connu comme l'arbre de l'histoire.

6. La légende sur Anansi et l'expansion de la sagesse

Les connaissances et les expériences ont été dans la plupart des cultures des éléments profondément respectés, liés au leadership et au respect, ainsi que sachant quoi faire en cas de besoin. En ce sens, il existe une légende nommée Anansi, qui explique que la sagesse fait partie du monde entier et que personne ne la possède sur sa propriété en totalité..

La légende dit que il était une fois une araignée sage qui a observé que l'humanité était au moins irresponsable et cruelle. Voyant cela, le sage prit la décision de rassembler toute la sagesse dans un seul pot et de le garder dans un endroit sûr. Pour cela, il décida de placer cette connaissance dans la plus haute cime des arbres du monde. Cependant, l'escalade est devenue très difficile pour l'être qui tient le pot tout en marchant dans l'arbre.

Anansi était de plus en plus frustré, incapable de grimper à l'arbre avec le pichet sur sa tête car cela le gênait. Cependant, son fils, voyant sa situation, lui a demandé pourquoi il n'était pas attaché dans le dos. Anansi réalisa que son fils avait raison et, avec la surprise de trouver plus de sagesse qu'il n'en avait accumulé, il laissa tomber le pot. Cela s'est écrasé et s'est brisé au sol, à partir de laquelle une tempête l'a étendu au reste du monde.

La sagesse s'est répandue dans le monde entier, atteignant toute l'humanité. C’est pourquoi personne n’est capable de sagesse absolue mais nous avons tous la capacité de la reconnaître et de l’exercer.

7. La légende Ayana et l'esprit de l'arbre

Les personnes qui nous ont quittés ont été et ont une grande importance dans nos vies, nous marquant durement. Certaines cultures offrent la possibilité de contacter ceux qui sont déjà morts, comme en témoigne la légende d'Ayana et l'esprit de l'arbre..

La légende raconte qu’il était une fois une jeune fille nommée Ayana qui avait perdu sa mère et que, malgré son caractère doux et bon, elle n’avait en sa compagnie qu’un père absent, suivi d’une belle-mère harcelante.. La jeune fille se rendait tous les jours au cimetière pour parler à sa mère, qu'elle entendit doucement. Un jour, à côté de la tombe de sa mère, il vit un petit arbre, qui au fil du temps portait des fruits. La voix de sa mère retentit à ce moment-là, indiquant qu'il les mangeait.

La jeune femme a apprécié le goût et a décidé d'en apporter à son père et à sa belle-mère. Ce dernier a exigé de savoir où il avait obtenu le fruit, puisqu'il le voulait pour lui-même. Ayana l'a prise, mais l'arbre a écarté ses branches de la femme et a seulement permis à la fille de le toucher. Cela a amené la belle-mère à ordonner à son mari de couper l'arbre.

Après cela, la fille a continué à revoir la tombe de sa mère, à partir de laquelle un autre jour, elle a vu croître une citrouille au goût impressionnant. Celui-ci avait un nectar qui rappelait à Ayana l'affection de son ancêtre. Mais un jour la belle-mère l'a vue et l'a suivie, et après avoir goûté le nectar et compris pourquoi ces derniers jours la fille était si heureuse a décidé de le détruire.

Un autre jour et après avoir découvert la destruction de la citrouille, Ayana découvrit la présence d’un ruisseau présentant des caractéristiques similaires. A cette occasion, la belle-mère a recouvert le fleuve de terre. La fille décida de quitter la tombe à partir de ce moment-là, de peur que la belle-mère la détruise.

Les années passèrent et la fille devint une femme qui tomba amoureuse d'une autre jeune femme à qui elle correspondait. Cependant, la belle-mère a exigé que le jeune homme se montre digne d'Ayana, pour ce que il lui a ordonné de chasser douze buffles.

Ayana a raconté l'histoire à son petit ami, qui a décidé d'aller voir l'arbre, et après avoir vu les restes de l'arbre coupé. Il demanda à la mère d'Araya l'autorisation de se marier, ce qui lui fut accordé et que le jeune homme remarqua comme un sentiment de plaisir et de bien-être lorsqu'il ramassa le bois: l'approbation de la mère de sa future femme.

Le jeune homme fit un arc du bois de l'arbre, qui l'a aidé à faire tomber les douze animaux. Ainsi, Araya et son mari pourraient se marier indépendamment de l'opinion de la belle-mère.

8. La légende du baobab

La qualité et l’arrogance sont des qualités qui peuvent coûter cher, et cela est également vrai dans la mentalité de certains peuples africains. C'est pourquoi Il y a une légende africaine qui fait référence aux effets de l'arrogance et donne une explication à la forme de l'un des arbres africains les plus célèbres: le baobab.

La légende dit que le baobab était considéré comme le plus beau de la planète, au point que tous les êtres l'admiraient. Même les dieux s'émerveillaient devant sa beauté, à tel point qu'ils lui donnaient même un immense espoir de vie.

Au fil du temps, l'arbre est devenu de plus en plus fier de lui-même, bloquant la lumière du soleil pour les autres arbres et êtres. Il a dit qu'il se mettrait bientôt au niveau des dieux eux-mêmes. Ceux-ci, une fois que les branches de l'arbre étaient déjà proches de leur domicile, se sont enragés contre la vanité et l'arrogance du légume. Furieux, ils ont condamné l’arbre à croître en sens inverse: sa fleur pousserait sous terre, alors que seules ses racines donneraient de l’air. C’est pourquoi ces arbres ont maintenant un aspect si spécial et anormal par rapport aux autres.

9. L'origine de la mort

Non seulement il y a des légendes liées à la vie et à la création, mais les peuples africains ont aussi des légendes liées à la destruction et à la mort. Un exemple d'entre eux se trouve dans la légende zouloue suivante.

La légende dit qu'après la création de l'homme, il ne savait pas si sa vie allait se terminer ou non. La déité créatrice Unkulunkulo a décidé au début de lui accorder l'immortalité. Pour annoncer la nouvelle à l'homme, il a envoyé le grand caméléon Unawabu, Je portais la nouvelle que l'humanité ne mourrait pas. Cependant, cet être, en route, a cessé de manger et a pris plus de temps que prévu pour transmettre le message..

La divinité s'attendait à ce que l'être humain le remercie pour le cadeau d'immortalité qu'il venait de leur donner, mais n'ayant pas encore reçu le message, les humains n'ont rien fait. Ne sachant pas que la cause était l’ignorance et pensant que l’humanité était ingrate, le dieu changea d’avis: à partir de ce moment-là, l’être humain serait mortel et finirait par mourir. Il envoya le lézard d'Intulgate porter le message, qui agissait rapidement pour remplir sa mission. C'est pourquoi nous sommes mortels et nous sommes destinés à mourir.

10. La légende de Bamako

La dernière des légendes africaines expliquées ici va être dirigée vers la légende qui explique l'origine de la Lune.

La légende dit que au début des temps, la Terre n'était accompagnée que du Soleil, qui, quand ils étaient cachés, laissaient le monde dans les ténèbres les plus absolues, ce qui favorisait le pillage. Un jour, dans le village où vivait la belle et douce Bamako, une attaque a eu lieu la nuit dans son village, profitant de l'obscurité..

Les villageois ont essayé de se défendre, mais ils n'ont pas vu et peu à peu, ils ont commencé à tomber lors des attaques successives. Bamako était profondément préoccupé par cette situation.

Un jour, le dieu N'Togini lui apparut dans ses rêves. Il a dit à Bamako que son fils Djambé était amoureux d'elle depuis longtemps, et il a promis que s'il acceptait de l'épouser, il l'emmènerait au paradis et qu'elle pourrait éclairer la nuit pour éviter des attaques comme celle qui s'est produite. La femme a accepté et a demandé des instructions. Le dieu lui a dit que le soir elle devait monter sur le plus grand rocher au bord de la rivière et s’y jeter, tout en l’assurant qu’elle n’aurait pas dû donner que son futur mari serait là pour l’élever au ciel..

Bamako a fait son travail et, comme promis par son mari, le Soleil, il l'a élevée au ciel avec lui et l'a transformée en Lune. Grâce à elle, les villageois ont pu se battre et vaincre leurs attaquants

Références bibliographiques:

  • Lynch, P.A. & Roberts, J. (2010). La mythologie africaine de A à Z. Chelsea House Publishers.
  • Yosvany, V. (2016). Mythes, histoires et légendes de l'Afrique. Verbum Publishing