L'appel un rayon d'espoir dans les temps sombres

Ces dernières années, surtout après le succès de Huit noms basques (Martínez-Lázaro, 2014), le cinéma espagnol semble être revenu à la comédie des enchevêtrements, dans laquelle le sourire du spectateur est recherché par le contact du sujet, résultant si gazeux que, laissant des étincelles rares, n'est rien. L'appel (2017) était une oasis dans ce manque d'eau, une bouffée d'air frais qui venait éclaircir un peu le panorama de la comédie espagnole, démontrer que la comédie peut être faite sans avoir à tomber dans les clichés.

La comédie ou l'image de la douane a pris une place privilégiée dans le panorama espagnol. Ce type de comédie, popularisé par des auteurs tels que Lope de Vega ou Tirso de Molina, présente certaines similitudes avec la réalité, mais sans aller au fond des choses. Normalement, les personnages sont issus de la classe moyenne ou de la bourgeoisie et ridiculisés selon les conventions. C'est-à-dire des comédies à composante sociale, mais sans se soucier de refléter la réalité en détail.

Ce genre a inspiré des auteurs tels que Shakespeare et Molière et leur succès est incontestable. Cependant, son héritage est si fort qu'il domine depuis longtemps le cinéma espagnol. Le problème n’est pas la comédie des mœurs, mais le manque de variété, de créativité et de nouveauté.

Quand on voit une comédie espagnole contemporaine, on a presque toujours recours à des sujets, à des histoires d'amour qui, pour des raisons sociales, présentent généralement des problèmes qui conduisent à ce qui est risible. Les conflits culturels, générationnels ou de classe sont des thèmes récurrents qui finissent par fatiguer.

Il est difficile de trouver des comédies qui vont au-delà, qui soient plus spontanées et qui ne produisent pas cette sensation de: "une vue, toutes les vues". Pour lui, L'appel il est totalement nouveau dans le panorama national, bien que sa forme ne soit pas une invention nouvelle. Maintenant bien, L'appel présente un problème: le thème principal du film.

Pouvez-vous parler de la religiosité dans une comédie sans offenser? Pouvez-vous partir d'un discours religieux totalement impartial? La réponse à ces questions est un oui retentissant. L'appel non seulement parvient à ne blesser personne, mais fait appel au respect, à l'amour et à l'illusion. Se faire illusion, expérimenter, grandir, se tromper et se connaître, tout cela est très présent dans L'appel.

L'appel: le pouvoir des nouvelles générations

La jeunesse est sans aucun doute l’une des clés de la L'appel. Javier Calvo et Javier Ambrossi, plus connus sous le nom de "los Javis", sont les créateurs de cette comédie musicale. Tous deux sont jeunes et se sont fait connaître dans le panorama de forme récente, du moins en tant que réalisateurs..

En peu de temps, ils ont réussi à récolter les succès et à captiver une bonne partie du public et des critiques, surtout avec son imbattable Paquita Salas. L'appel est son premier long métrage et s'inspire de l'œuvre théâtrale homonyme créée à Madrid en 2013. Une nouvelle création de deux auteurs inexpérimentés qui associe tour à tour des visages connus et matures tels que Gracia Olayo à la fraîcheur d'actrices telles que Macarena García ou Anna Castillo.

Dans le plan musical, l'ancien et le nouveau se rencontrent à nouveau, combinant les classiques d'une diva comme Whitney Houston et de nouvelles chansons qui constituent une bande originale.. Le latin électro est un genre très récent qui, malgré le rejet qu’il produit dans une grande partie de la population, a pénétré très profondément dans les jeunes générations. Et c'est quelque chose que l'on peut voir dans le film: alors que les adolescentes Susana et María rêvent d'être des stars du genre, nous nous retrouvons dans l'ignorance totale de Sister Bernarda, une des religieuses du camp et, à son tour, celle de Sister Milagros. qui, bien que plus jeune, appartient à une autre génération.

L'ancien semble toujours meilleur que le nouveau, mais nous oublions que l'ancien et le classique étaient jadis nouveaux et provoquaient un rejet. L'appel Il combine ce contraste générationnel donné par la musique: nous avons Dieu chante des chansons de Whitney Houston, une religieuse ancrée dans les chansons religieuses, une autre sœur cadette qui écoute les suspects implicites et les adolescents qui préfèrent l’électro-latin. Et pourtant, tout semble aller parfaitement.

L'appel Cela peut frotter l’absurde pour certains et même générer un certain rejet parmi certains secteurs. Mais la vérité est que cela nous captive, en particulier le jeune public. Le film est un rayon de lumière qui nous traverse, qui nous donne espoir et transmet la jeunesse et le désir de vivre, de célébrer la vie.

À un moment où il semble que toutes les comédies musicales viennent de Broadway, L'appel cela nous rappelle qu'il n'y a pas de frontières ni de limites pour l'art, que nous devons soutenir les jeunes talents et faire un peu plus confiance aux productions nées à l'intérieur de nos frontières..

Quelle voie choisir?

L'appel nous emmène à un camp d'été appelé La Compass et dirigé par des religieuses. Le nom est le plus exact, car dans ce camp, les acteurs qui forment le film trouveront leur destin en essayant de ne pas perdre le nord, trouvant dans cet effort le cours de leur vie..

Les jeunes femmes qui viennent au camp ne s'intéressent pas trop à la religion ou aux activités, elles sont venues pour s'amuser, se faufiler dehors et faire la fête comme n'importe quelle fille de son âge. María et Susana sont deux amies passionnées par la musique ou plutôt par l’électro-latin. parce que son ignorance musicale devient manifeste en identifiant les chansons de Whitney Houston comme celles de "la femme noire qui chante".

Comme tout adolescent, ils ont une infinité de rêves qui, aussi irrationnels soient-ils, rendent leur vie un peu plus supportable. Ils veulent réussir, ils veulent percer dans le monde de la musique, ils sont innocents et facilement trompés. Les deux ils vivent au jour le jour, le présent et ne pensent qu'à profiter, sans trop tourner les choses; quelque chose qu'ils répètent encore et encore tout au long du film: "on le fait et on le voit déjà". Cette devise représente clairement l’attitude des filles à l’égard de la vie, rien n’est trop important et l’essentiel est de vivre dans le présent, les soucis viendront, il vaut mieux ne pas les anticiper.

Cette attitude contraste profondément avec la droiture des religieuses Sor Milagros et Sor Bernarda. Milagros est jeune et beaucoup plus bienveillante envers les filles, bien que cela signifie qu'elle ne soit pas prise très au sérieux et que les filles profitent de sa gentillesse. Bernarda, cependant, est une femme pieuse qui s’appuie entièrement sur sa religion et sur son pouvoir de "redresser" les plus jeunes, même si ses méthodes sont peu attrayantes et dépassées..

Avec l'arrivée de la bande, chacun des personnages sera retrouvé, découvrira des choses qu'il ne savait pas sur lui-même et tracera son chemin. Comme le nom du film le prévoit déjà, le thème religieux est lié au personnage de Marie et à sa rencontre avec Dieu; cet "appel" céleste qui vous fera repenser votre vie, votre avenir et votre pourquoi dans le monde. L'appel se manifestera de différentes manières dans chacun des personnages, non seulement sous la forme de Dieu, mais sous la forme d'amour et de découverte personnelle.

Finalement, L'appel conduira à l'acceptation des différentes réalités et singularités des personnages, nous amenant à une fin dans laquelle tout ce dont nous avons parlé auparavant est conjugué. L'ancien et le nouveau, les anciennes valeurs et les valeurs modernes ... mais finalement, ce qui compte vraiment, ce sont les sentiments, l'amour, l'acceptation et le respect. En bref, une musique divertissante, divertissante, nécessaire et capable de transmettre ce que cet "appel" signifie vraiment, cette découverte personnelle ... Fournir un rayon de lumière et de la jeunesse à des moments plus complexes.

"On le fait et on voit".

-L'appel-

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