L'invention de Morel, une réflexion précieuse sur l'immortalité

La peur de la mort est l'une des peurs les plus anciennes de l'être humain. les désirs de la vie et de l'amour éternels sont parmi les plus désirés par l'humanité. L'invention de Morel, de l'écrivain argentin Adolfo Bioy Casares, combine ces peurs et ces désirs, interroge, réfléchit et propose de nouvelles façons de les résoudre.

L'invention de Morel, En outre, il a inspiré des films, des pièces de théâtre et des séries telles que: le film de 1961 L'année dernière à Marienbad, la série Perdu ou le film argentin de 1986 Homme regardant au sud-est, entre autres. Le roman, publié en 1940, est celui qui a ouvert la voie au genre de la science fiction en Amérique latine.

Bioy Casares était un auteur reconnu dans son pays d’origine, l’Argentine. Ami de Borges et lié aux soeurs Ocampo, pour être marié à l'une d'entre elles, il s'entoura des plus grands écrivains de l'époque à une époque où de nombreux mouvements littéraires se déroulaient à Buenos Aires. Telle était l'amitié avec Borges qu'en L'invention de Morel nous avons un prologue écrit par Borges lui-même.

Fiction et vie quotidienne en L'invention de Morel

On pourrait dire que Bioy Casares était en avance sur son temps, car il savait comment mélanger des éléments quotidiens avec la science-fiction. Dans ses romans, nous apprécions des personnages très réalistes dans un environnement moins réaliste.

Dans L'invention de Morel, nous avons un personnage principal, le fugitif, qui vit sur une île isolée fuyant la loi, Nous ne connaissons pas son nom ni ce qu'il a fait pour être contraint d'échapper à la loi, mais nous l'identifions comme un personnage très banal dont les émotions sont bien réelles..

L'île où il habite est abandonnée depuis des années, les bâtiments sont vieux et en mauvais état; Bientôt, il réalise que des choses étranges se produisent là-bas, des intrus apparaissent sur la scène qui répètent leurs actes et pour qui cela semble être invisible.

Parmi les intrus, il y a Faustine, une jeune femme dont le fugitif tombe amoureux, il essaie à plusieurs reprises de lui parler, mais elle semble ne pas le voir, c'est comme s'il n'existait pas. D'autre part, nous avons Morel, un scientifique qui semble aussi amoureux de la jeune Faustine et que le fugitif déteste.

Bientôt, nous réaliserons que ces intrus ne sont rien de plus que des images d'un passé faisant allusion à des personnes qui se trouvaient autrefois sur l'île; Morel a conçu une machine capable d'enregistrer tous ces mouvements et toutes ces personnes, il était capable de garder son essence, ses désirs, ses pensées ... Tout son être. De cette façon, ils vivraient éternellement dans un souvenir heureux dont ils ne se souviendraient plus, comme l'éternel retour nietzschéen, mais revivant une semaine de leur vie pour toute l'éternité..

"Je ne suis plus mort, je suis amoureux"

-Fugitive, l'invention de Morel-

Peur de la mort et immortalité dans la fiction

La mort fait partie de nous depuis notre naissance, chaque jour, chaque minute et chaque seconde de notre vie nous rapprochent un peu plus d'elle. Le problème survient lorsque cela devient une peur et que des problèmes surgissent pour l'accepter. Pour surmonter cette peur, certaines religions et certains courants philosophiques nous proposent l'idée de "l'autre vie": la promesse d'une vie meilleure après la mort.

La croyance que l'homme est le L'union du corps et de l'âme dit que, pour libérer l'âme immortelle, nous devons agir en réponse à certaines questions et soyez bons hommes et femmes. De cette façon, notre partie immortelle, après sa mort sur le plan physique, pourra vivre en paix éternellement..

D'autres religions, comme le bouddhisme, proposent une immortalité basée sur la réincarnation. Ce que ces histoires liées à la foi montrent, c’est que, Depuis l'Antiquité, l'humanité a cherché des moyens de vaincre la mort, d'expliquer pourquoi nous mourons et d'essayer de l'accepter. dans l'espoir d'une vie spirituelle dissociée du passage physique.

"La peur vous rend superstitieux"

-Adolfo Bioy Casares-

Lorsque nous avons eu l’occasion de faire un portrait de l’immortalité dans le monde de la fiction, nous imaginons des êtres immortels comme les elfes de Le Seigneur des Anneaux, ou des êtres mythologiques, c'est-à-dire des divinités. De cette façon, nous voyons que le prix à payer pour l'immortalité ou pour essayer de l'imiter est toujours élevé. Dans L'invention de Morel, le scientifique Morel a créé une machine capable de nous donner l'immortalité de l'âme, mais cela aura un coût très élevé pour notre corps mortel.

À travers le cinéma et les nouvelles technologies de l’époque, Bioy Casares suscite de nombreuses réflexions et anticipe même ce que nous appelons de nos jours la réalité virtuelle. Il nous présente d'autres moyens d'immortalité. Immortalité dans le travail L'invention de Morel est recherché par le protagoniste depuis le début, mais de manière indirecte et inconsciente.

"L'éternité est l'une des rares vertus de la littérature"

-Adolfo Bioy Casares-

La littérature est, d'une certaine manière, immortelle, nous faisons revivre un auteur chaque fois que nous lisons ses œuvres, la littérature restera pour la postérité et, de cette façon, le travail sera immortel, c'est une autre forme d'immortalité. Le protagoniste raconte les faits dans une sorte de journal intime avec l'espoir que quelqu'un le trouvera dans le futur, pour enregistrer cela par écrit, on peut dire qu'il cherche cette immortalité.

Amour et immortalité dans L'invention de Morel

Quand les intrus ne voient pas le fugitif, quand ils ignorent son existence, il refuse de croire qu'ils ne l'ont pas vu, préfère penser que c'est un plan pour le capturer et le délivrer; c'est-à-dire, refuse de ne pas exister.

Les intrus ne peuvent pas le voir car ce sont des images, des souvenirs, mais le fugitif ne peut pas accepter cette invisibilité, et est-ce qu'aucun humain n'accepterait quelque chose comme ça. Ne pas exister, être invisible pour tous, est une sorte de mort pour l'individu; quelque chose d'inacceptable parce que c'est une mort dans la vie.

"Ce n'était pas comme s'il ne m'avait pas entendu, comme s'il ne m'avait pas vu; c'était comme si mes oreilles n'étaient pas assez bonnes pour entendre, comme si mes yeux n'étaient pas assez bons pour voir "

-Fugitive, l'invention de Morel-

D'un autre côté, le roman explore aussi l'amour, son idéalisation et comment l'amour maintient le fugitif en vie: C'est votre seule évasion, votre seul désir. Et est-ce que l'amour est aussi naturel et humain que la mort, comme la peur de la solitude exprimée par le protagoniste.

Malgré ce qu’il serait à découvrir, il fantasme sur des plans diaboliques à son égard, pense qu’ils conspirent pour le trahir et, finalement, il ne déteste pas autant l’idée. C'est pourquoi le fugitif craint la solitude et ces pensées sont une caractéristique très humaine. De la même manière, la jalousie est également présente en lui. D'autre part, il réalise l'illogisme de ses pensées, mais il a du mal à les contenir, comme toute personne exposée à une situation similaire..

Dans ce cas, L'amour est lié aux idées platoniciennes du même sujet et au sujet littéraire religio amoris, où le bien-aimé est montré comme un être inaccessible, supérieur et divin. En plus, l'amour dans le roman ce sera celui qui mène à l'immortalité; sera le déclencheur de tout, il sera celui qui réveillera en Morel le désir de s'immortaliser avec Faustine et celui qui fait que ce même désir apparaisse aussi chez le fugitif.

Bioy Casares, grâce à sa passion pour le cinéma et à sa grande capacité de conteur, nous conduit à un travail presque visuel, digne d'un scénario cinématographique, Cela nous présente un personnage qui perd sa raison à plusieurs reprises, qui écrit pour enregistrer tout ce qui vit sur l'île, mais c'est un personnage très humain et, sûrement, n'importe lequel d'entre nous agirait de la même manière dans une telle situation. C’est sans aucun doute un travail qui mérite d’être lu, qui invite à la réflexion.

"La mort est une vie vécue. La vie est une mort qui vient "

-Jorge Luis Borges-

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