À la découverte de V, le chef révolutionnaire en V de Vendetta

À la découverte de V, le chef révolutionnaire en V de Vendetta / La culture

V est le protagoniste emblématique de la bande dessinée V de Vendetta par Alan Moore et David Lloyd. Bien que, probablement il soit plus reconnu par son oeuvre cinématographique homonyme du 2005. Le cómic a commencé à être publié pendant les années 80 dans le magazine britannique Guerrier et, par la suite, il a été distribué par le célèbre éditeur américain D.C.

Ce changement de distribution et l’adaptation ultérieure du film ont permis à l’œuvre d’atteindre un public de masse, malgré le fait que, à l'origine, ce n'était pas un travail grand public, mais outsider, "Pas pour personne". Le passage aux mains de l’un des titans de Hollywood, Warner Bros., a permis au travail de s’adapter, de s’adoucir et de devenir plus "digestible". Ce fait a irrité Alan Moore, qui a demandé que son nom soit retiré du générique..

V de Vendetta il est conçu au moment où le Royaume-Uni est sous le gouvernement de Margaret Thatcher, dont les idées et les politiques conservatrices contrastent fortement avec les idéaux anarchistes d'Alan Moore et l'anticonformisme de David Lloyd. Les deux auteurs ont été fortement influencés par leur propre réalité contemporaine, par les problèmes sociaux et politiques de leur pays.. À quoi ressemblerait le monde si, finalement, les gouvernements les plus totalitaires triomphaient??

L'avenir dystopique de V de Vendetta

V de Vendetta présente un avenir dystopique dans lequel le fascisme le plus dominant et le plus conservateur est arrivé au pouvoir. Après une guerre, la peur s'est répandue dans la société britannique, obligeant les citoyens à soutenir la dirigeante Susan. En échange de la protection et de la stabilité, ils lui ont donné toute la culture et toute leur liberté..

Des œuvres d'art, des livres ont disparu ... toute trace de l'histoire du passé a été éliminée, de même que ceux qui sont morts dans les camps de réinstallation. Parce qu'une ville qui n'a pas d'histoire n'a pas de références et qu'elle peut donc être manipulée.

Cela nous rappelle des œuvres comme Fahrenheit 451 par Ray Bradbury ou 1984 par George Orwell. Des avenirs sans liberté, des avenirs sans histoire où la population semble engourdie malgré la perte des droits les plus fondamentaux. Face à toute cette oppression, V est vanté comme le héros / méchant qui dirigera le Royaume-Uni au réveil.

Les similitudes avec notre société ne sont pas rares: contrôle et manipulation des médias, conformisme, peur du changement, richesse et privilèges accumulés par le pouvoir, etc.. Pourquoi se battre pour nos droits si nous pouvons acheter une voiture? C’est la société qui est montrée dans V de Vendetta, une société qui ne se souvient plus de son passé, qui a perdu les idéaux et ignore l'égalité.

V est un personnage dont nous ne connaissons pas le passé, nous ne savons pas qui il était avant son séjour dans le camp de réinstallation de Larkhill. En retour, nous savons qu'il a survécu à toutes les expériences qu'ils ont faites avec lui et que, contrairement au reste de la population, il se souvient encore de ses idéaux, de son histoire, de son art ... Et Il est venu pour les sauver, pour faire réagir les gens, pour mettre la peur de côté et se battre pour ce qui est juste..

"La peur est l'arme la plus puissante du gouvernement".

-V de Vendetta-

V derrière le masque

Il est impossible de "démasquer" V sans rien faire. spoiler de l'intrigue de la bande dessinée et du film, même si nous allons nous concentrer davantage sur le premier, car il s'agit de l'œuvre originale. Moore démystifie généralement les héros et les méchants, nous le voyons donc avec le Joker La blague meurtrière. V est considéré comme un terroriste, comme un méchant au début du travail, il se définit comme "le mouton noir". Mais est-ce que V est vraiment un méchant?

C'est pour le gouvernement, c'est pour la fausse sécurité et pour tous ceux qui voient comment les fondements de leur pouvoir s'affaiblissent; C'est ce qui arrive à l'évêque ou à la dirigeante Susan. Les médias, totalement au service du pouvoir, vont tenter de semer la peur dans la population, cette même peur qui a conduit les fascistes à la conquête du Royaume-Uni. V sera qualifié de terroriste et, d’une certaine manière, on peut le voir de cette façon, étant donné qu’il utilise la violence pour atteindre son objectif; ce que Moore a l'intention de nous montrer, c'est que ceux qui ont toujours été bons ne sont peut-être pas aussi bons.

Et c’est que si nous pensons aux révolutions politiques ou sociales, nous verrons que, devant la révolution française, nous verrons que, devant la figure de l’oppresseur, une voie révolutionnaire pacifique triomphera rarement. V veut la paix, l'égalité, mais pour y parvenir, la violence a besoin. Les lois et la justice sont au service du pouvoir, de cette manière, V n'a d'autre choix que de se faire justice lui-même et de désobéir.

A.S. Cohan a une étude de la théorie politique qui s'appelle Introduction aux idées révolutionnaires. Dans ce travail, il rassemble une série de questions qui affectent la révolution et nous montre comment, Dans la plupart des cas, la révolution est nécessairement liée à la violence.

Malgré cela, d'autres spécialistes, tels que Hannah Arendt, soulignent que la révolution peut constituer un problème lorsqu'il s'agit d'établir un modèle permettant à l'idéal révolutionnaire de triompher.. V de Vendetta il nous présente les étapes de la révolution, mais pas son aboutissement. L’idéal est si parfait qu’il n’arrive jamais à être dessiné dans les bandes dessinées de Moore et Lloyd.

"Les idéaux sont à l'épreuve des balles".

-V de Vendetta-

V, l'héritage

Qui se cache derrière le masque? Ou, mieux encore, à qui appartient-il?? Le célèbre masque de V n'est autre que le masque de Guy Fawkes, personnage historique qui a tenté de faire sauter le Parlement britannique en 1605.. Fawkes était catholique et, devant l'oppression des protestants, il a décidé, sans succès, de se faire justice lui-même. Moore et Lloyd ont sauvé ce personnage, sa non-conformité et son désir de vaincre l'égalité, donnant à V son visage..

Le masque de Guy Fawkes est devenu un mythe contemporain, créé à partir de la société de masse même, comme l'explique Roland Barthes dans son travail. Mythologies. Nous le voyons aujourd’hui dans les démonstrations, dans les réseaux sociaux et c’est un outil pour exprimer la non-conformité.. Ce masque nous invite à vaincre la peur, à lutter pour ce que nous considérons juste.

Evey est le revers de la médaille, Evey est comme nous. Il a peur, mais V le privera et, de cette manière, il sera libre. La peur est l’une des clés du travail, de ce gouvernement qui l’a utilisée pour manipuler la population. Pour que son héritage reste vivant et pour que la révolution soit pour tout le monde et pour tous, V s'assure qu'Evey surmonte la barrière de la peur et que c'est elle qui, après sa mort, nous libère tous.

Le propre nom d'Evey a certaines réminiscences bibliques, il nous rappelle Eve, la première femme, la mère de tous. Elle portera le masque à la mort de V et deviendra la nouvelle dirigeante, dans V. Evey est l'avenir du Royaume-Uni.

Les médias nous échappent de la réalité; Cependant, son impact est si important que, si nous en profitons, nous pouvons lancer un message différent. V prend le contrôle de la télévision pour envoyer un message à la population, de cette manière, il s'empare d'un symbole de pouvoir et d'oppression, il le fait sien et son message est renforcé. La version du film est une version adoucie de la bande dessinée, mais sa diffusion est si grande qu'elle a eu un impact sur la société de masse, créant un mythe, un symbole de l'éveil..

V de Vendetta nous invite à quitter la zone de confort, à ne pas nous laisser manipuler, à surmonter les obstacles et à créer un monde plus juste et plus égalitaire.

"Le peuple ne devrait pas craindre son gouvernement, c'est le gouvernement qui devrait craindre le peuple".

-V de Vendetta-

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