Le monde a besoin de plus de compassion et moins de pitié

Le monde a besoin de plus de compassion. Cependant, la plupart d'entre nous regrettent simplement ce sentiment passif par lequel nous éprouvons simplement de la tristesse pour ceux qui souffrent de privation, pour ceux qui quittent leur pays, pour ceux qui vivent au bas de notre société. Cependant, le compatissant est le seul à assumer un sentiment actif, le seul à faire tout son possible pour atténuer la souffrance des autres.

Quelque chose de curieux au jour le jour est le grand malaise qui suscite le mot "compassion". Par exemple, personne n'aime être désolé, car il révèle un certain désavantage, une certaine dimension qui ne nous place pas au même niveau d'opportunités que les autres. Maintenant, la transcendance change si nous nous référons à ce terme dans un cadre bouddhiste.

"La pitié ne coûte rien, mais ça ne vaut rien non plus. Nous avons besoin de plus de compassion ".

-Josh Billings-

Dans ce dernier cas, la compassion est un outil exceptionnel qui permet plusieurs réalisations. La première consiste à voir le monde d’une vision plus humaine, plus affectueuse et plus sensible. De plus, l'engagement authentique de vouloir atténuer cette douleur, de tout mettre en œuvre pour réparer cet inconvénient, est ajouté..

D'un autre côté, nous avons également cette dimension qui est si nécessaire qu'il est indéniablement dommage. Nous devrions également être proactifs avec nos propres besoins et besoins.

En résumé, il ne suffit pas d'avoir pitié. En voyant qui souffre et en nous mettant à leur place quelques instants pour recevoir leurs peines, puis en nous éloignant pour mettre de l'oubli à distance. Nous avons besoin d’action, de volonté et d’engagement avec les autres, mais aussi avec notre propre personne, avec cette réalité interne que nous négligeons parfois et que nous ne servons pas..

Plus d'engagement, plus de compassion

Souvent, nous laissons de côté la grande implication psychologique de certains termes. Ainsi, le mot "pitié" se cache dans les recoins de ses trois syllabes aux dimensions aussi curieuses que frappantes. De cette façon, il y a ceux qui s'aventurent à dire par exemple que lorsque nous éprouvons cette émotion, nous appliquons l'empathie la plus élémentaire: nous sommes capables de nous connecter avec la souffrance des autres, nous savons ce qui fait mal, comment ils souffrent et quel est l'impact de leur situation personnelle.

Cependant, être désolé pour quelqu'un, ce n'est pas faire preuve d'empathie. Nous appliquons également un sentiment de supériorité. Il y a une constance évidente entre quelque chose qui nous sépare de l'autre: ce peut être le statut, la culture, l'économie et même la distance physique propre à notre espèce lorsque nous éprouvons de la pitié pour un animal..

D'autre part, nous avons de la compassion, ce mot qui, par lui-même, nous donne déjà un indice sur la façon dont il agit. Ce mot vient du latin, 'cum passio', et cela pourrait être traduit par'souffrir ensemble'o'gérer les émotions ensemble'. Comme on le voit, ici les distances sont dissoutes pour établir une proximité d’égal à égal où participer à la douleur de l’autre mais avec un objectif très clair: s’engager avec lui pour améliorer sa situation. De cette façon, nous pouvons conclure avec le fait que la compassion répond à la confluence de trois composants de base:

• L'émotionnel: nous nous connectons activement à la souffrance d'autrui tout en éprouvant une motivation, une volonté exprimée de générer du bien-être.
• Le cognitif: lorsque nous percevons la douleur des autres, nous l'évaluons et concluons ensuite avec la nécessité d'élaborer un plan d'action.
• Le comportemental: la décision de déployer une série d'actions pour résoudre la situation compliquée de l'autre partie.

L'empathie n'est pas la même chose que la compassion. La plupart d’entre nous sont empathiques avec les émotions des autres, cependant, cette connexion ne mène pas toujours à la mobilisation. Compassion, c’est aussi présenter un sentiment mobilisateur, une action qui part des émotions mais cherche un objectif défini: améliorer la situation de l’autre.

La compassion, un instinct qu'il faut récupérer

Le monde a besoin de plus de compassion, de plus en plus de gens qui ne se contentent pas de contempler la douleur des autres, mais mettent des moyens (dans la mesure de leurs moyens) pour générer un changement positif. Comme nous l’avons indiqué au début, ce mot a encore une implication complexe et inconfortable dans notre vocabulaire. Nous n'aimons pas être désolé pour nous. La plupart du temps, nous sommes même réticents à recevoir de l'aide des autres.

Cependant, comme l'expliquent plusieurs scientifiques dans une étude menée à l'Université de Berkeley (Californie), nous devrions pouvoir retrouver cet "instinct primaire". La compassion serait cette réponse naturelle et automatique qui nous a permis de survivre en tant qu'espèce.

Il a même été démontré que les enfants de deux et trois ans présentent des comportements de compassion envers les autres enfants sans avoir besoin de recevoir aucune récompense en échange. C'est une réaction, un type de réponse qui a malheureusement tendance à disparaître avec le temps dans de nombreux cas en raison de notre conditionnement social..

À titre de curiosité et pour conclure, il convient de noter une information fournie par le Dr Dachner Keltner, tirée de l’étude susmentionnée de l’Université de Berkeley.. La célèbre phrase de "Seuls les plus forts survivent" attribué à Charles Darwin ne serait pas réellement le célèbre auteur de Origine des espèces. Cette idée, cette phrase, a été inventée par Herbert Spencer et les darwinistes sociaux, qui voulaient justifier la supériorité de la classe et de la race..

Charles Darwin a souligné quelque chose de très différent. En fait, comme il l'expliquait lui-même dans ses écrits, les sociétés les plus compatissantes étaient celles qui auraient les meilleures chances d'évoluer. Dans ses propres mots: "Les instincts sociaux ou maternels tels que la compassion sont meilleurs que tout autre. Les communautés comprenant un plus grand nombre de membres compatissants prospéreront davantage, car ce trait favorise la survie et l'épanouissement de notre espèce.".

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