Découvrir notre ombre, nos démons

 "Chacun de nous projette une ombre plus sombre et plus compacte, moins elle s’incarne dans notre vie consciente. Cette ombre constitue, à toutes fins utiles, un empêchement inconscient qui défait nos meilleures intentions ".

(Carl Gustav Jung)

Nous utilisons habituellement des milliers de métaphores pour faire référence à notre aspect plus sombre comme Découvrez nos démons, la nuit obscure de l'âme, combattez avec le diable, alter ego, ombre, etc., mais j'aime bien parler de cela le grand sac que nous traînons tous.

Un sac invisible qui nous accompagne tout au long de la vie et dans lequel nous avons commencé à jeter de petits, toutes les facettes de notre personnalité qui ont déplu à ceux qui nous entourent et exercé une sorte d'influence dans nos vies, pour continuer à être digne de leur amour.

L’ombre de chacun de nous se développe naturellement pendant l’enfance, de même que notre ego, à partir de la même expérience de vie.

D'une part, nous identifierons certaines caractéristiques idéales de notre personnalité, telles que la sympathie ou la bonne éducation, et d'autre part, nous bannirons les qualités qui ne correspondent pas à notre image idéale, telles que l'égoïsme et l'envie, les frustrations ou les expériences douloureuses. , vers les profondeurs de notre sac.

Chaque culture et même chaque famille déterminent à leur manière ce qui correspond au moi et ce qui correspond à l'ombre, par rapport aux membres de leur système.. Certains permettent l'expression de la colère, de l'agressivité, de la sexualité ou des émotions intenses, d'autres non..

Donc, notre sac grandit; comme celle de notre famille, de notre culture ou de notre société, surtout au cours des vingt premières années de notre vie, et le reste du temps, nous essayons de la vider ...

Et plus notre sac est plein, plus nous y ajoutons de choses, moins nous aurons d’énergie. dans notre quotidien, alors que plus d'énergie sera inaccessible, logé en elle.

Ce qui se passe, c’est que le jour où nous pensons le moins ou que nous décidons de l’ouvrir, tout ce qui est déposé dans notre sac apparaîtra comme une grande ombre avec une grande dose d’hostilité; bien lorsque nous refusons d'accepter une partie de notre personnalité, elle devient hostile et nous soumet d'une certaine manière, comme si une émeute avait été organisée contre nous..

Ce à quoi nous ne sommes pas confrontés finit par nous surprendre désagréablement à un moment donné.

Ainsi, le ombre on peut le comprendre alors ces qualités que nous n'acceptons pas de nous-mêmes. Ceux que lorsque nous nous regardons dans le miroir ne deviennent pas visibles dans notre réflexion, car nous ne voyons que ce que nous voulons voir. Et la rencontre avec elle, cela implique une confrontation avec soi-même.

Et bien que les sentiments et les capacités bannis à l'ombre nourrissent le pouvoir caché du côté obscur de la nature humaine, ils ne sont pas tous négatifs. Car l'ombre héberge non seulement des attachements émotionnels, des parties infantiles ou des symptômes névrotiques, mais aussi des aptitudes et des talents que la personne n'est pas venue à développer.

Donc, notre ombre personnelle il contient des capacités et des qualités potentielles qui ne se sont pas manifestées; est une partie de l'inconscient qui complète notre ego et représente les parties de notre personnalité consciente qui ne veulent pas savoir et répudient, et qui oublient ou bannissent au plus profond de notre esprit, à retrouver plus tard dans les affrontements que nous avons avec d'autres.

Mais On ne peut pas percevoir l'ombre directement, car il fuit de la lumière de la conscience, il ne devient visible qu'en dehors de nous, à travers d'autres, leurs traits et leurs actions.

Nous pouvons le voir si nous sommes conscients que quand nous admirons ou rejetons de manière disproportionnée une qualité d'une personne, telle que la paresse ou la sensualité, nous nous y projetons probablement, avec l'intention de se débarrasser et de bannir cette caractéristique de la nôtre dans notre ombre.

Par conséquent, pour découvrir quelques caractéristiques de notre ombre nous devons examiner quels traits et / ou attitudes nous dérangent ou nous plaisent de manière disproportionnée des autres et dans quelle mesure nous affectent-ils, c'est-à-dire,

Que projetons-nous sur les autres de nous-mêmes??

Retrouver notre ombre implique donc de le confronter et d’intégrer son contenu dans une image plus globale et plus complète de nous-mêmes., laissant de côté notre rigidité et nos peurs. Processus qui se produit généralement lorsque nous voyons notre vie stagner et que nous nous désintéressons de celle-ci et de sa signification.

Travailler avec notre ombre est le processus volontaire et conscient dans lequel nous nous immergeons dans l’intention d’assumer tout ce que nous avions décidé d’ignorer ou de réprimer.. Cela nous permettra de résoudre nos problèmes relationnels, en éclairant les ténèbres et en pénétrant notre moi intérieur, en les intégrant..

Lorsque nous acceptons nos aspects les plus cruels, nous approfondissons nos aspects positifs en même temps.

Le la réconciliation avec nos diables ou nos ennemis internes, ne les élimine pas mais change la relation que nous aurons avec eux, être beaucoup plus humain et éviter le chemin de l'humilité. Nous pouvons le faire en thérapie ou même en art.

Quand notre force découvre sa propre vulnérabilité et réalisons qu'outre la lumière, nous avons également des ombres, lorsque nous cessons de croire que la responsabilité de tous les maux est de l'extérieur, nous sommes conscients que la capacité de faire le mal est également logée d'une certaine manière. dans notre intérieur, nous pouvons faire la paix avec notre ombre et naviguer à l'abri de l'adversité et de la fatalité.

Parce que lorsque nous entretenons une relation correcte avec l'ombre, l'inconscient cesse d'être dangereux, comme le disait Jung "l'ombre n'est dangereuse que si nous ne lui accordons pas l'attention appropriée".

Bibliographie utilisée:

-Connie Zweig. (1991). Rencontre avec l'ombre Le pouvoir de la face cachée de la nature humaine. Barcelone: ​​Éditorial Kairós.