5 phrases déconcertantes de Diogène, le cynique

5 phrases déconcertantes de Diogène, le cynique / Bien-être

Les phrases de Diogène, le cynique, nous parlent de l’un des philosophes les plus honnêtes de tous les temps. C'est-à-dire quelqu'un avec une volonté réelle de comprendre la réalité et d'arriver à la vérité, sans autre intérêt que l'amour de la vérité.

Il n’ya vraiment pas beaucoup de phrases de Diogène, le cynique, puisqu'il n'a jamais écrit. Ce que nous connaissons aujourd'hui, nous le savons grâce à ses disciples. Surtout son homonyme, Diogène Laertius, à qui on a confié la tâche de rassembler plusieurs de ses enseignements..

"La sagesse sert de frein aux jeunes, de réconfort aux vieux, de richesse aux pauvres et de parures aux riches".

-Diogène, le cynique-

La principale caractéristique de ce philosophe, né à Sinope et célèbre à Athènes, son énorme détachement. Il aimait avant tout la liberté et n'avait pas peur de dire la vérité aux puissants. On disait de lui qu'il vivait dans un tonneau et beaucoup l'ont confondu avec un mendiant. Ce sont quelques-unes des phrases les plus connues de Diogène, le cynique.

1. Une des phrases de Diogène, le cynique, à propos des insultes

Une des phrases de Diogène, le cynique, dit ce qui suit: "Les malhonnêtes insultes qui l'inverse, pas à qui le reçoit" Cela signifie que l'erreur est souvent commise dans l'esprit de la personne offensante et non dans l'être ou dans la nature de la personne qui fait l'objet de l'infraction..

Ceci, malgré le fait que Diogène lui-même était connu pour employer des phrases très difficiles pour façonner sa vérité. Cependant, sa plainte avait plus à voir avec le double standard et des manquements à l'éthique avec une personne en particulier. Il n'a pas cherché à attaquer la personne, mais à remettre en question sa position morale.

2. Flatteurs

Un de ses disciples, Hecatón, a laissé par écrit l'une des phrases de Diogène, le cynique, qu'il a apparemment prononcé plus souvent. Cela dit: "La compagnie des corbeaux est préférable à celle des sycophants, pour ceux qui dévorent les morts et ceux-ci les vivants".

Si quelque chose détestait ce philosophe, c'était les sycophants. Il est devenu célèbre pour un épisode: Alexandre le Grand le cherchait, attiré par son prestige. Il s'est présenté à lui et lui a dit qu'il pouvait demander n'importe quoi. Diogène lui a demandé de se détourner, car il était couvert de soleil.

3. Le détachement total

On dit qu'une fois, Diogène s'arrêta pour observer un enfant qui prenait de l'eau avec les mains et qui la buvait. Le philosophe avait très peu de biens, y compris un bol. Mais quand il a vu le petit garçon il a dit: "Un enfant m'a dépassé dans la simplicitéEt jeta le bol.

À une autre occasion, il a remarqué qu'un autre enfant prenait sa nourriture sur une feuille. C'étaient des lentilles et il utilisait du pain, comme une cuillère, pour les porter à sa bouche. En l'imitant, Diogène abandonna son bol et depuis lors, il mangea de cette façon.

4. À propos de se taire et de parler

C'est l'une des phrases de Diogène, le cynique, à propos de laquelle il n'existe aucune certitude absolue quant à la qualité d'auteur. Il dit ce qui suit: "Callando est la façon dont vous apprenez à entendre, l'écoute est la meilleure façon d'apprendre à parler. puis, en parlant, vous apprenez à vous taire".

Si la phrase n'est pas Diogène, en tout cas, correspond à sa pensée. Cela signifie que la communication est un processus complexe dans lequel l'écoute est fondamentale. C'est ce qui permet, d'abord, d'apprendre à parler. Et savoir parler, c'est décanter, comprendre quand se taire.

5. La charité et ses inttu es

L’histoire raconte qu’un des citoyens athéniens, impressionné par le degré de pauvreté dans lequel vivait Diogène, s’approcha de lui et lui demanda: "Pourquoi les gens donnent de l'argent aux mendiants et non aux philosophes?".

Diogène réfléchit un instant puis répondit: "Parce qu'ils pensent qu'un jour, ils pourraient devenir invalides ou aveugles, mais, philosophes, jamais" Une façon ingénieuse de dire que la charité est inspirée par une sorte d'égoïsme, qui nourrit avant tout l'aide inspirée par l'égoïsme. Dans cette équation n'entrez pas les vertus, mais les lacunes; l'empathie ne vient pas, mais la peur.

À l'époque de Diogène, les philosophes étaient très appréciés. Il aurait pu vivre en tant que protégé de la noblesse, au milieu du luxe et des privilèges. Cependant, Il a choisi de se débarrasser de tout pour atteindre le plus haut degré d'authenticité, vraiment. Pour cette raison, on se souvient des milliers d'années plus tard.

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