3 manifestations de violence à travers le langage

Violence dans le langage C'est l'une des formes d'agression les plus nocives. D'une part, les mots ont le pouvoir de laisser des traces qui ont un impact même plusieurs années plus tard. D'autre part, la violence dans le langage est souvent enterrée et / ou légitimée socialement. Ce n'est pas aussi visible que la violence physique, il est donc plus difficile d'intervenir à cet égard..

Les mots ils ne laissent pas non plus de traces physiques. C’est pourquoi il ya habituellement un halo d’impunité devant eux.. Beaucoup disent qu'ils n'ont pas dit ou qu'ils ont été mal interprétés ou que nous ne devrions pas prendre au sérieux ce qui se dit quand il y a de la colère. La vérité est que les mots violents équivalent à des coups, parfois très forts, dans l’âme. C'est pourquoi ils ne sont pas admissibles.

"Je me méfie de l'incommunicabilité; c'est la source de toute violence".

-Jean Paul Sartre-

Un langage violent nuit aux gens et détériore les relations. Une fois que certains mots ou expressions pointues ont été prononcés, une relation ne sera plus la même. Ils supposent aller au-delà de la barrière de respect et de considération que l’autre mérite, c’est pourquoi ils affectent et laissent des cicatrices. Ensuite, nous parlons de trois de ces manifestations de violence à travers le langage.

Animalize: une expression claire de la violence

Bien que ce soit une communication dans laquelle la violence est évidente, la vérité est qu’elle est très présente dans le langage de tous les jours.. Certaines personnes choisissent de dire que l'autre est un cochon, une mouche ou une bête. Le porc, pour ceux qui ne sont pas très élégants ou qui ont un indice de masse corporelle élevé. Volez pour exprimer que quelqu'un est une nuisance. La bête pour ceux qui ont tort ou exercent une grande force sans réflexion.

Il est si habituel d’utiliser ces types de mots qui ont été incorporés dans le langage courant. Ils sont acceptés socialement et on ne peut en fait pas dire qu'ils ont une coupe trop nette, à moins qu'ils ne soient répétés fréquemment ou ne soient pas accompagnés d'autres indicateurs de mépris..

Les gens s'animent aussi. Ils ne disent pas qu'ils travaillent dur, mais "ils se cassent le dos". Ils ne disent pas qu'ils se sentent exploités par d'autres, mais qu'ils sont "le fardeau de l'âne" des autres. La plus toxique de ces animalisations, et d’autres, est qu’elles privent la personne de son état en tant que personne.. Fréquemment utilisés, ils valident une sorte de "loi de la jungle" dans laquelle le respect cesse d’être important.

Utilisation d'hyperboles pour les émotions négatives

Il est courant chez les personnes très anxieuses ou submergées par la colère. Ils choisissent de poser tous leurs sentiments ou leurs émotions négatives en termes gigantesques. Ils ne disent pas que cela les a dérangés qu'un autre ait gâché la table. Au lieu de cela, ils crient que cela les contrarie et remue leur estomac qu’un mépris extrême.

Ils ne ressentent pas de colère, mais de rage ou de fureur. Ils ne ressentent pas la tristesse, mais ils se sentent blessés dans l'âme ou comme avec un poignard dans le cœur. Ils choisissent toujours la manière la plus extraordinaire de manifester douleur, colère ou affliction. Son but n'est pas de s'exprimer, mais de violer l'autre avec ces expressions.

Le problème est que ces hyperboles finissent par provoquer un effet opposé. Au lieu d'impressionner les autres, ils finissent par les engourdir. Ils peuvent avoir un effet au début, mais s'ils deviennent une formule de routine, ils perdent leur efficacité apparente. De cette façon, les autres, tôt ou tard, finiront par faire la sourde oreille à ces expressions.

L'éternelle répétition: la cantinela

La réitération extrême de plaintes ou de plaintes est également une forme d’expression impliquant de la violence dans la langue.. Insister sur les mêmes formules discriminantes équivaut à tenter de marquer les autres avec les mots. Les stigmatiser ou les limiter à un sens.

Le discours répétitif est une forme de communication unilatérale. Mais au-delà c'est une tentative d'imposer un sens. Le pire, c’est que c’est une tentative qui est faite de la manière la plus primaire - d’ignorer les mots de la conscience de l’autre - et c’est pourquoi elle annule le interlocuteur. Il le réduit à l'objet d'un message univoque, d'une marque.

L’une des trois formules, animalisation, hyperbole et "cantinela" sont des moyens de vicier la communication.. En eux, les significations sont déformées ou perdues. Ce ne sont pas des expressions conçues pour faciliter la compréhension, mais plutôt des dispositifs langagiers dont la fonction principale est d’attaquer. Pensez si vous utilisez habituellement l’une de ces trois façons de communiquer et, si la réponse est affirmative, nous vous encourageons à insérer au début de ces itinéraires un message indiquant «Prohibido el paso». Pour vous et pour ceux qui vous entourent.

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