La perspective du développement vygotskien
Parmi toutes les théories constituant la branche de la psychologie qui étudie le développement humain, celles formulées par Piaget et Vygotsky se distinguent, sans aucun doute, les auteurs les plus influents dans ce domaine. Piaget a adopté une perspective basée sur la biologie et le raisonnement logico-arithmétique, tandis que Vygotsky partit d'une base historico-dialectique dérivé de la philosophie du marxisme.
Le projet de Vygotsky et ses collaborateurs (Luria et Leontiev) était très ambitieux. Ils voulaient non seulement reconstruire la psychologie soviétique sur la base d'un nouveau paradigme, mais également résoudre la crise dans laquelle se trouvait cette discipline., selon votre perspective.
Pour Vygotsky, l’important était de découvrir comment les processus sociaux et culturels ont été articulés du point de vue de la psychologie. Pour cette raison, il a étudié de manière intensive la relation entre ces processus et les différentes étapes de l'évolution du développement humain..
Ainsi, pour comprendre le développement vygotskien en profondeur, nous devons comprendre les 3 aspects essentiels de sa théorie:
- La perspective historique et culturelle.
- Le rôle de l'interaction sociale.
- Le processus d'internalisation en tant que moteur de développement.
Lev Vygotsky est l'un des grands psychologues qui ont étudié les processus et les caractéristiques du développement humain..
Ci-dessous, nous allons expliquer ces aspects en détail.
La perspective historique et culturelle du développement vygotskien
Vous devez penser que Vygotsky était un auteur avec un pensé à un caractère socio-structuraliste. Pour lui, toutes les connaissances ont été construites et, de plus, il a été fortement influencé par la culture. Par conséquent, le développement du point de vue vygotskien est conçu, fondamentalement, comme le processus par lequel l'enfant "s'approprie" les connaissances, les activités et les objectifs que la société dans laquelle il vit s'est développé pour sa survie.
C'est pourquoi sa théorie du caractère historique est considérée, puisque la connaissance de l'individu dépend de l'histoire de sa société. Et en plus, cela peut être considéré comme "culturel" à cause de la manière dont cette appropriation se produit. C'est parce que l'acquisition des connaissances se fait par un processus d'apprentissage de nature purement sociale. Un processus qui implique non seulement l'observation et l'imitation des autres, mais toute une série d'activités sociales et interactives.
Une nuance importante est que Vygotsky n'a pas nié l'influence de facteurs naturels et génétiques. Pour cet auteur, le facteur biologique et le facteur historico-culturel étaient étroitement liés, ce qui a entraîné le comportement de l'individu.. Mais il était impensable d'isoler l'un ou l'autre de ces deux facteurs, car tous les aspects biologiques vont être "colorés" par d'autres aspects socioculturels et inversement..
Le rôle de l'interaction sociale
Parce que la théorie du développement vygotskien adopte une perspective socioculturelle, l'un des aspects clés est l'interaction sociale. Cela répond pour cet auteur un fonction instrumentale et une fonction de médiation, nous permettant de répondre aux besoins de communication et d'intersubjectivité (notion de se référer au fait de partager des significations et des représentations interpersonnelles).
De cette façon, la fonction instrumentale est basée sur les actes par lesquels nous transférons les matériaux de l'environnement sur le plan de la pensée. De la même manière que nous construisons un outil pour une tâche pratique, nous construisons des ressources et des stratégies cognitives en tant qu '"outils symboliques" nous permettant de diriger l'activité psychique. L’exemple le plus clair de cela peut être le langage, bien qu’il ait des nuances plus complexes.
Ainsi, l’interaction sociale est ce qui constitue un soutien lors de la création de ces ressources qui sont ensuite utiles pour notre activité individuelle. En fait, Le développement du langage sans le soutien de l'interaction sociale semble peu probable. Une fois créé, il remplit des fonctions importantes dans les processus de pensée.
L'aspect médiateur découle de ce que nous avons mentionné ci-dessus. Tout facteur qui induit le développement de l'individu, avant d'exister en lui, était déjà en société. Donc, Vygotsky a vu la société comme un transmetteur de ce développement. Ce qui a été adapté pour une communauté, c'est ce qui est transmis par la culture (en termes très généraux) à des individus..
Donc, la culture finit par jouer le rôle de médiateur entre le développement et l'être humain. Quelque chose de très lié à cet aspect est le concept de zone de développement proximal, fondamental dans la théorie de Vygotskian.
Le développement vygotskien en tant que processus d'internalisation
Tenant compte de tout ce qui précède, Le développement vygotskien peut être résumé comme un processus d’internalisation ou d’internalisation. Pour comprendre le terme, nous pouvons peut-être aller à la citation la plus répétée de Vygotsky dans sa littérature:
"Dans le développement culturel de l'enfant, chaque fonction apparaît deux fois: d'abord au niveau social et ensuite au niveau individuel; d'abord entre les personnes (interpsychologique), et plus tard, à l'intérieur de l'enfant lui-même (intrapsychologique). Cela peut également s'appliquer à l'attention volontaire, à la mémoire logique et à la formation de concepts. Toutes les fonctions supérieures ont pour origine des relations entre des êtres humains ".
-Vygotsky, Le développement de processus psychologiques supérieurs-
Cette affirmation de l'auteur souligne l'importance de l'environnement social en tant que point de départ ou moteur du développement. La vérité est que, malgré sa forte perspective sociale, cette perspective ne propose pas une subordination de l'individu au social; les deux éléments sont plutôt conçus dans un plan intégré, où les deux sont identiques. Selon les termes de Vygotsky, la conscience ne serait qu'un contact social avec nous-mêmes.
Cette perspective basée sur l'internalisation nous montre un paradigme auquel nous sommes très peu habitués. En fait, lorsque nous parlons de développement tout de suite, nous nous attendons à une structure reposant sur des étapes nous indiquant à quel âge se produit chaque étape ou processus évolutif. Au lieu de cela, la vision du développement vygotskien rompt avec cette idée et nous explique son processus fonctionnel ainsi que la manière dont la société et la culture entrent dans les facteurs à prendre en compte..
Comme on peut le constater, bien que Vygotsky soit un auteur ancien et que ses principes soient un peu dépassés, son influence a généré une branche d'étude de l'ensemble du développement axée sur l'approche socioculturelle.
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