Le propre point de vue L'ethnocentrisme

L'ethnocentrisme est le point de vue à travers lequel le monde est analysé selon les paramètres fixés par la culture à laquelle nous appartenons, implicitement ou explicitement. L'ethnocentrisme implique généralement que son groupe ethnique ou culturel est supérieur à d'autres groupes et conclut donc que sa propre culture est meilleure que les autres.

Ce point de vue accrédite des actions de soins paternalistes envers d'autres groupes, car étant inférieurs, ils ont besoin de notre groupe supérieur pour les enseigner et répondre à leurs besoins. L'ethnocentrisme peut aussi générer d'autres actions moins subtiles, telles que l'extermination ou l'esclavage.

La caractéristique la plus notable des personnes ethnocentriques est qu’elles ont tendance à juger d’autres groupes en les comparant à leur propre culture ou groupe.. En particulier, ils le font sous des aspects tels que la langue, les coutumes, les comportements, la religion ou les convictions. Ces catégories sont ce qui définit normalement les identités culturelles.

Psychologie de l'ethnocentrisme

En psychologie sociale, l'ethnocentrisme est compris comme un biais cognitif. Les biais cognitifs sont des erreurs dans le traitement des informations reçues, ce qui conduit à des interprétations déformées et illogiques.

Les biais cognitifs ont une base évolutive: plus nous présentons d'informations, plus leur interprétation devient difficile. Par conséquent, l'évolution a conduit notre cerveau à ne pas prendre en compte certaines des informations disponibles,

Ainsi, en supprimant une partie des informations, vous pouvez prendre une décision ou interpréter rapidement. C'est-à-dire que le cerveau prend des raccourcis, appelés heuristiques..

Formes d'ethnocentrisme

Ensuite, nous expliquons les différentes formes d’ethnocentrisme:

• Eurocentrisme: cette idéologie considère que l'Europe est le centre du développement de la civilisation et considère que l'histoire universelle se forme à travers ses relations avec d'autres cultures.

"La culture est en premier lieu l'expression d'une nation, ses préférences, ses tabous, ses modèles" -Franz Fanon-

Selon les mots de Ramón Grosfoguel: "Nous sommes passés du" cristianízate ou je te tue "du XVIe siècle au" civilisé ou tué "du XIXe siècle, au" dearróllate ou je vous tue "du XXe siècle, au" néolibéralízate ou je vous tue "de même siècle et le "démocratiser ou je te tue" du début du XXI ".

• Afrocentrisme: cette autre idéologie propose que tous les Africains forment un seul groupe et assume donc la race noire de tous et sa supériorité devant les autres groupes. La pensée a commencé lorsque les Noirs se sont battus pour les droits civils aux États-Unis et, dans de nombreux cas, a servi de thérapie aux abus subis par les Afro-Américains..
• Synocentrisme: cette idéologie considère la Chine comme le centre du monde. Au moment où la Chine était la plus grande puissance, les sinocentristes croyaient que la Chine était la seule civilisation et que les autres étaient des barbares. Une pensée similaire a eu lieu pendant l'empire romain, quand on a estimé qu'en dehors de son territoire, il n'y avait que des barbares qui n'étaient pas civilisés. Cette idée a décru à présent, bien que, par exemple, sur les cartes du temps, il soit possible de l'observer alors que la Chine apparaît au centre des mêmes.

Ethnocentrisme à Katmandou

Un exemple d'ethnocentrisme apparaît dans le film "Kathmandu: un miroir dans le ciel" du réalisateur Icíar Bollaín. Dans l'une des scènes, une enseignante d'espagnol qui donne des cours aux enfants pauvres de Katmandou, après avoir constaté qu'un de ses élèves avait des poux, décide de raser les cheveux pour se gratter devant les autres élèves..

"Une civilisation incapable de résoudre les problèmes causés par son fonctionnement est une civilisation décadente"

-Aimé Césaire-

Cette situation n'est pas tolérée par les autres enseignants. Une enseignante autochtone explique qu'elle s'est coupé les cheveux le lundi et que, comme elle est née un lundi, elle ne peut plus se couper les cheveux ce jour de la semaine..

Cette réponse semble déraisonnable à l'enseignante d'espagnol, mais l'enseignante autochtone lui demande si elle agirait de la même manière si elle rencontrait un élève porteur de poux en Espagne..

La réponse qu'il nous a donnée est évidente: "non".

Le professeur natif, après avoir éliminé tous les arguments que le professeur d’espagnol pouvait signaler avec une seule question, demande à nouveau. Alors, pourquoi tu le fais ici??

La réponse, cette fois, n'est pas venue.

Les histoires du vieil Antonio et de la psychologie populaire La psychologie populaire est contaminée par toutes les heuristiques utilisées par notre esprit pour générer des conclusions insuffisamment étayées. Lire plus "