Daniel Bar-Tal, une vie à étudier des conflits insolubles

Daniel Bar-Tal est un universitaire israélien né au Tadjikistan. Il a passé son enfance en Pologne pour émigrer plus tard en Israël. Bar-Tal a terminé ses études à l'Université de Tel-Aviv et a terminé son doctorat à l'Université de Pittsburgh, États-Unis. Puis il est retourné en Israël où il a développé ses recherches les plus importantes.

Parmi ses mérites, il convient de noter que Bar-Tal a été directeur de l'institut de recherche Walter Lebach sur la coexistence des Juifs et des Arabes à travers l'éducation. Il a également été président de la société internationale de psychologie politique. Sans oublier qu'il était le rédacteur en chef du journal Palestine Israel, il a reçu de nombreux prix pour ses recherches sur la paix et les conflits en relation avec la psychologie..

Bien que son travail soit considérable, il convient de mentionner certaines de ses contributions en raison de leur importance. En premier lieu, ses travaux de recherche ont principalement porté sur les fondements socio-psychologiques de conflits insolubles. Deuxièmement, la pensée paradoxale se distingue par sa pertinence. Enfin, plus récemment, son travail s'est concentré sur l'autocensure.

Conflits Intractables

Les conflits insolubles ont été le principal sujet de recherche de Bar-Tal. Dans ce document, même les œuvres présentées dans les sections suivantes sont encadrées.. Par conflits insolubles, on entend ces conflits ou guerres qui se maintiennent au fil du temps et dont la solution ne semble ni parvenir ni deviner. Ces caractéristiques provoquent l'usure chez ceux qui sont immergés dans cette situation.

Ces personnes ils finissent par développer des structures mentales qui leur permettent de réduire les conséquences des conflits dans leurs vies. Ces structures sont composées d'une mémoire collective qui décrit le début, la progression et les événements les plus importants survenus pendant le conflit. Un ethos ou une vision organisée du monde qui leur permet de comprendre le contexte du conflit et qui guide leur comportement. Et une tendance à exprimer des émotions particulières, c’est-à-dire une orientation émotionnelle collective.

"Combien de temps le monde est-il prêt à supporter ce spectacle de cruauté insensée?".

-Bertrand Russell-

Pensée paradoxale

Un paradoxe est une idée étrange opposée à ce que la majorité considère comme vrai. Ainsi, selon les recherches de Bar-Tal, il existe ce que l’on appelle la pensée paradoxale. Ce type de pensée paradoxale consiste à expliquer l'absurdité de certaines idées qui semblent évidentes. De cette manière, s’ils ridiculisent nos croyances en utilisant des paradoxes exposant nos croyances comme quelque chose d’irrationnel et d’avoir un sens, nous pouvons considérer nos croyances et même les changer..

Bar-Tal et son équipe ont démontré que le pouvoir de la pensée paradoxale peut réduire les croyances et les attitudes. Les participants à leurs études ont exprimé moins de soutien pour les politiques agressives, ainsi qu'un plus grand soutien pour les politiques de conciliation. En particulier, en réduisant les idées du peuple à l'absurde, le bellicisme qui existait chez certains Israélites a été réduit..

"Jérusalem est une ville portuaire sur le rivage de l'éternité."

-Yehuda Amichai-

Autocensure

L'autocensure est le fait de dissimuler intentionnellement et volontairement des informations à des tiers en l'absence d'obstacles formels.. C'est-à-dire que lorsque nous savons quelque chose et que nous croyons que c'est vrai, nous le cachons consciemment. Bien que les êtres humains tendent à partager, communiquer et diffuser des informations, nous avons également tendance à conserver une image positive de notre groupe. Par conséquent, si nous obtenons des informations pouvant nuire à l'image de notre groupe, nous risquons probablement de nous censurer..

Selon Bar-Tal et son équipe de recherche, le contexte du groupe, les facteurs individuels, le type d'informations et les facteurs circonstanciels influenceront l'autocensure. De cette façon, les gens calculent les coûts et les avantages de chaque décision et font face au dilemme qui se pose. Le résultat de ces considérations personnelles déterminera si la personne révèle les informations, à qui, si elles ne révèlent qu'une partie ou la totalité de ces informations ou si elles pratiquent l'autocensure.

En bref, Daniel Bar-Tal a consacré sa vie à la recherche. En particulier, à la recherche de ce qu'il appelle des conflits insolubles. Parmi ses contributions figurent les contributions à la structure mentale de ceux qui vivent en conflit, le pouvoir de la pensée paradoxale de réduire les attitudes extrêmes et la tendance à l'autocensure. Tout cela sans entrer dans les multiples interventions qu'il a menées dans le but de rechercher la paix dans le conflit israélo-palestinien.

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