Réduire avec les mandats familiaux et sociaux est également sain

Réduire avec les forts mandats familiaux et sociaux est également sain. Parce que ces codes et obligations secrets nous rendent captifs à un projet de vie non élu. Cependant, parfois, il vaut mieux être le mouton noir qu'un personnage inventé par cette fausse perfection qui définit certaines familles..

Tout le monde, en quelque sorte, nous avons été captifs de ce réseau invisible qui tissent des mandats de famille, hérité de nombreuses fois de génération en génération. Ils se lèvent comme une conscience invisible, comme l'âme d'un héritage où il y a certaines choses qu'il faut accepter sans se poser de questions. En fait, c'est ce que nous faisons pendant notre enfance. Jusqu'à ce que soudainement quelque chose s'éveille en nous. On en a marre d’être pris en otages par ces regards admonatoires, par ces attentes inscrites dans le lien familial.

"Aucun héritage n'est aussi riche que l'honnêteté"

-William Shakespeare-

Chaque famille est comme un clan. C’est une dimension dynamique et extrêmement complexe qui intègre un héritage émotionnel, un passé, des croyances, des répressions et bien sûr des mandats. Viktor Frankl, célèbre neurologue et psychiatre autrichien, a écrit dans son livre "Le docteur et l'âme" que la seule chose pire que la souffrance est que la souffrance elle-même est sans témoins. De là la valeur de la famille en tant que premier cercle de mémoire, de l'héritier de cet héritage.

Cette idée est vraie, cependant, si cette souffrance est bouclée malgré tout, nous pouvons concevoir un mauvais héritage. Parce que la chose la plus probable est que cela génère de la méfiance en tant que mandat principal.

Nous vous suggérons d'y penser.

Les mandats inconscients qui nous façonnent chaque jour

Un mandat est plus qu'une obligation implicite d'aller manger tous les dimanches avec nos parents. Nous parlons d'abord de tous schémas de pensée qui construisent, brique par brique, une grande partie de notre château émotionnel. Cela fait partie de cette psychogénéalogie qui agit souvent comme un veto authentique de l’impulsion vitale de la croissance..

Des phrases comme "Je ne peux pas me tromper", "Je dois contrôler mes émotions", "Les gens doivent être méfiants" ou "S'ils ne me donnent pas la raison, c'est parce qu'ils ne m'aiment pas", définir cette empreinte Parce que nous le croyons ou non, l’empreinte de chacun de ces mandats intergénérationnels est inscrite avec marteau et ciseau au fond de notre personnalité.

La psychologie cognitive est l’une des meilleures approches pour comprendre ce cadre délicat. Les croyances les plus importantes et les plus déterminantes s’acquièrent dans l’enfance grâce aux relations avec notre famille. Cependant, il existe un concept encore plus complexe. Des auteurs comme Aaron Beck nous rappellent que une partie de ces régimes ont une composante génétique ainsi. 

Selon une étude publiée dans la revue Nature Neuroscience, notre ADN transmet des informations provenant d'expériences de stress et de peur héritées de génération en génération. Le même aspect est également évoqué à l’hôpital Mount Sinai: le poids de la transmission épigénétique et son influence sur les gènes des enfants..

Maintenant, nous devons être clairs sur un aspect. La prédisposition génétique ne détermine pas notre personnalité, elle nous prédispose seulement. Toutefois, si on ajoute au poids des gènes la continuité de certains mandats, valeurs, directives et principes, un cycle continu de renforcement réciproque peut sans aucun doute être établi..

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Comment rompre avec les mandats de la famille

Rompre avec les mandats familiaux n'est pas vraiment facile. Il y a beaucoup de cultures et de pays où le poids de la condition familiale prédispose. Le questionner est presque sacrilège pour les fondements de la société elle-même. En fait, comme Albert Einstein l’a dit un jour "il est plus facile de désintégrer un atome qu'une idée préconçue ".

Actuellement, la soi-disant psychologie transgénérationnelle est à la hausse. Il s’agit d’une modalité thérapeutique où l’arbre généalogique est exploré pour éviter les répétitions du passé dans le présent. De même, on aide la personne à prendre conscience de la dynamique imperceptible qu’elle a pu hériter et qui ralentit sa croissance, son bonheur..

Cependant, au-delà de ces approches, il est toujours utile de prendre conscience au quotidien de certains aspects qui peuvent également nous aider à rompre avec ces mandats.. Nous vous les expliquons.

Clés pour réduire les mandats de la famille

Nous devons comprendre que les mandats familiaux sont comme un contrat que nous n'avons pas signé. Nous pouvons les assumer s’ils nous enrichissent personnellement et émotionnellement, ou nous ne pouvons tout simplement pas les signer. Ne les assume pas.

• Un mandat est une constellation de codes verbaux et non verbaux qu'il faut savoir décoder.. Nous intégrons nous-mêmes de nombreux schémas de pensée qui doivent être remis en question. La révolution pour mener à bien cette libération doit commencer par nous-mêmes.

• Plongez dans vos contrats intellectuels. Des idées telles que "je suis maladroit" ou "je ne devrais pas décevoir" ressemblent aux "idées irrationnelles" décrites par Albert Ellis. Ce sont les racines des émotions dysfonctionnelles que nous devons corriger.

• Il commence à remettre en question ces expressions courantes que l'on entend dans de nombreuses familles. Des expressions comme"ce couple ne vous convient pas "," dans cette maison, nous appartenons tous à un tel parti politique, à une telle religion, à une telle équipe sportive "ou à" étudier si c'est une perte de temps, faire l'autre chose n'a aucun sens ... " Ce sont des codes qui invalident, qui commencent à se détruire dans notre esprit.

• Etre une famille n'implique pas une loyauté dévotionnelle, mais seulement le partage du même sang. Pas s'ils nous imposent un destin. Pas si être soi a des conséquences et jamais si ces dynamiques nous soumettent à une sorte de cycle infini de malheur.

Parfois, contester et rompre les mandats du clan familial est bien plus qu’une obligation: c’est une nécessité. C'est le droit et le devoir de réaffirmer notre intégrité personnelle afin que notre identité ne soit pas compromise. Ainsi, nous serons loin d’être cette poupée articulée que d’autres inventent et sur laquelle ils prétendent avoir le contrôle..

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Images avec la permission de Sara Riches