Carl Gustav Jung et son héritage à la psychologie spirituelle

Le travail de Carl Gustav Jung est un processus de recherche constante, une merveilleuse alchimie entre psychologie analytique, anthropologie et philosophie où l'on peut laisser des concepts intéressants tels que "l'inconscient collectif", "les archétypes", la "synchronicité" ou les bases d'un héritage spirituel où tout un creuset d'idéaux est caché.

Lorsque nous parlons de psychologues célèbres, le premier qui apparaît dans l’esprit de la plupart des gens est le visage emblématique de Sigmund Freud. Cependant, pour beaucoup, C’est Carl Gustav Jung qui a réussi à laisser une empreinte beaucoup plus profonde dans l’étude de la personnalité et de la psyché humaine..

"Si vous êtes une personne talentueuse, cela ne signifie pas que vous avez reçu quelque chose, cela signifie que vous pouvez faire quelque chose".

-Carl Gustav Jung-

Il faut dire que, bien que Jung ait travaillé étroitement avec Sigmund Freud pendant des années, l'attention de ce dernier sur la sexualité en tant que facteur déterminant du comportement humain a toujours été une pilule difficile à avaler pour le psychiatre suisse..

Dans l'esprit prodigieux de ce libre penseur, fondateur de la psychologie analytique, il y avait beaucoup d'autres préoccupations qui allaient au-delà de la base théorique dans laquelle Freud s'est déplacé. Bien qu’étant un psychologue clinicien théorique et pratique, il a consacré la majeure partie de sa vie à explorer d’autres domaines, à s’engloutir dans les philosophies orientale et occidentale, dans les arts, la littérature, l’astrologie, la sociologie ou même l’alchimie. Un héritage de connaissances non désintéressé que nous souhaitons vous parler ensuite.

Le rêve d'enfant qui lui a ouvert les yeux

C. G Jung a dit un jour que l'être humain est né trois fois. La première répond à la vraie naissance, la physique. La seconde se produit avec le développement de l'ego, et la troisième est ce qui donne forme à la naissance de ce qu'il appelle "la conscience spirituelle". Selon Jung, cette dernière livraison n'arrivera jamais si la personne se concentre exclusivement sur son ego, sur ses conditions acquises ou sur ces schémas mentaux rigides et insensibles..

"Le rêve est la petite porte cachée dans le sanctuaire le plus profond et le plus intime de l'âme".

-Carl Gustav Jung-

Cependant, il semble que le psychiatre suisse lui-même ait vécu ce troisième réveil comme un enfant grâce à un rêve étrange, à la fois symbolique et fascinant. C'était une grande pièce avec un tapis rouge où se trouvait un étrange être prosterné. C'était un monstre ressemblant à un arbre qui portait un immense œil au centre. Il portait la peau d'un homme et réagissait à peine lorsque le petit Gustav Jung s'approchait de lui. Cependant, il fut bientôt capable d'entendre la voix de sa mère qui le criait depuis une tombe proche qui ne s'approchait pas, qui était "La salle à manger des hommes".

Bien qu'au début, ce rêve fût plutôt perçu comme un cauchemar effrayant, bientôt suscité en lui un intérêt profond pour le monde onirique et son symbolisme. Des années plus tard, il se rendit compte que ce rêve ressemblait à un appel, à une invitation directe à enquêter sur ce que les psychanalystes appelleraient plus tard, comme "l'inconscient"..

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L'héritage spirituel de Jung

Bien que l’approche clinique dans laquelle travaillait C. Gustav Jung s’appuie sur une psychiatrie très théorique, il lui était toujours clair que ne voulait pas rester avec cette vision limitée et limitée sur le champ de la connaissance humaine. Il a rapidement incorporé dans ses théories les racines de l'anthropologie, les concepts d'art, la spiritualité et cet héritage culturel où étaient dissimulées des idées révélatrices sur le royaume de l'inconscient..

• Jung a étudié en profondeurChristianisme, Hindouisme, Bouddhisme, Gnosticisme, Taoïsme et d'autres traditions parce que pour lui, le spirituel constituait la racine même de la vie psychique.

• L’un de ses fondements était que, pour comprendre l’esprit humain, il fallait aussi étudier ses produits, c’est-à-dire ses productions culturelles.

• À son tour, il a défendu à plusieurs reprises que toute expérience spirituelle était essentielle pour promouvoir notre bien-être, ce à quoi Sigmund Freud n'était pas d'accord..

• En 1944, Jung publia "Psychologie et Alchimie" démontrer comment dans beaucoup de nos rêves les plus communs ils cachent symboles utilisés par les alchimistes, ainsi que des images mythologiques que nous avons tous enracinées dans notre subconscient.

Avec ces idées, Jung a renforcé le caractère universel de sa théorie des archétypes en faisant également une défense en valeur de la spiritualité comme outil pour améliorer la santé psychique de l'homme moderne.

Carl Gustav Jung et l'étude des mandalas

C. G Jung, dans sa passion infinie pour ces connaissances ancrées dans nos cultures ancestrales, n'a pas tardé à découvrir les effets psychologiques des mandalas, tout en abordant l'étude de la religion orientale..

• Selon lui, il a expliqué à de nombreuses reprises, le mandala répond à un dessin géométrique sacré capable de provoquer quelque chose de révulsif et de thérapeutique dans notre intérieur.

• Chaque figure en forme de cercle n’est pas seulement une représentation du cosmos, c’est une invitation directe à écouter notre être, à rétablir l’harmonie et à favoriser un réveil, une croissance..

Jung a utilisé les mandalas avec ses patients pour encourager l'écoute de la voix intérieure. C'était un moyen de décentraliser l'ego, de briser la rumeur des pensées obsessionnelles afin que la personne puisse trouver de nouvelles voies de libération et de regarder un nouvel état de conscience..

"Ce que vous refusez vous est soumis, ce que vous acceptez vous transforme".

-Carl Gustav Jung-

Pour finir, l'héritage de Carl Gustav Jung est sans aucun doute l'un des plus vastes, des plus riches en termes de connaissances, d'approches et de conceptions. Bien que leurs contributions théoriques soient encore très présentes dans le domaine de la psychanalyse, certaines personnes préfèrent ne se concentrer que sur leurs idéaux spiritualistes..

De notre côté, nous vous invitons à connaître l’ensemble de votre travail, sans restreindre aucun domaine. Des livres comme "Le livre rouge", "L'homme et ses symboles" ou "Souvenirs, rêves, pensées" ils témoignent d’une approche multidisciplinaire, d’un creuset de connaissances et de réveils qui continuent aujourd’hui à inspirer des experts, curieux et profanes.

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