Définition de l'amitié, caractéristiques et types

La relation d’amitié est généralement considérée comme un type de lien ayant moins d’impact sur la vie émotionnelle des gens que d’autres expériences. Avoir un partenaire ou des liens avec la famille en général tend à être plus important. Les amitiés sont régulièrement un contact qui jouit d'une plus grande liberté pour s'en passer. Il ne lie pas, il ne fait pas de compromis, son obligation est réduite. Il est basé sur la volonté de chaque participant. Les accords sont généralement diffus, les imaginaires sociaux de l'amitié prévalent avant leur définition spécifique. Finalement, les idées sont approuvées et dans quelques cas sont réglementées.

Dans cet article de PsychologyOnline, on parle de la définition, les caractéristiques et les types d'amitié.

1. Qu'est-ce que l'amitié - définition
2. Caractéristiques de l'amitié
3. Types d'amitié, selon Aristote

Qu'est-ce que l'amitié - définition

L'amitié est polysémique dans la mesure où on peut le distinguer par l’absence de liens prétendument peu profonds. Peu de lois accordent une reconnaissance juridique, comme le droit de la société en société qui a été promulgué à Mexico en 2006, dans lequel divers champs juridiques découlant d'une relation étaient envisagés. Néanmoins, dans un sens strict, il laisse de côté différentes variantes amicales, dans la mesure où il conditionne le lien pour partager un espace physique compris comme une maison.

Article 2.- La société de la coexistence est un acte juridique bilatéral qui est constitué lorsque deux individus de sexe différent du même sexe, d'âge légal et ayant la pleine capacité juridique, établissent un domicile commun, avec volonté de rester et aide mutuelle [1].

Être ami ou ami a des lacunes juridiques dans une grande partie des groupes humains, on peut même dire que cela n'existe pas, si ce n'est pour clarifier des événements juridiques, commerciaux, criminels, du travail ou familiaux. Mais en gros, il ne reçoit pas une attention centrale, malgré le fait que chaque jour, cela est spécifié parmi ceux qui exercent ce que cette relation devrait être. Un état d'amitié inhérent est invoqué pour des éléments agréables et d'autres non. C’est à cela que servent les amis, dit-on à plusieurs reprises: en tant qu’expression de qui justifie une action de bienfaisance envers l’instance reconnaissante. Il est également utilisé comme un reproche lorsque vous étiez dans une période difficile. Une autre considération est celle du spectateur qui maintient l’absence d’amitié dans un lien auquel il ne participe pas ou, en tant que certificateur de ce qu’il qualifie d’amitié de grande valeur, la figure de ce spectateur étant la représentation symbolique de la société. et leur conception respective de l'amitié.

Le consanguinité Il a une valeur énorme attribuée aux sociétés occidentales, rappelant les mandats émis par la nature, ce qui conduit à l'élaboration d'images et d'idées peu rationnelles, fondées sur des principes qui accordent la volonté à la nature. Les liens du sang, il a été appelé récemment pour soutenir que le lien du sang aurait amené les gens à maintenir des liens d'affection tout au long de leur vie. Différentes lois considèrent également la consanguinité comme le lien qui implique une relation étroite, selon l’inconditionnel, qui reste au-dessus de toute autre manière de coexister. Par exemple, le crime de dissimulation est compris comme suit:

Article 400 du Code pénal fédéral mexicain, chapitres II, III et IV:

• II. Fournir assistance ou coopération de quelque nature que ce soit à l'auteur d'un crime sachant que cette circonstance est connue, par un accord conclu à la suite de l'exécution dudit crime;
• III. Masquer la personne responsable d'un crime, de ses effets, objets ou instruments ou empêcher son identification;
• IV Obligé par les autorités, ne pas apporter d'aide à l'enquête des crimes ni à la poursuite des criminels ...

Il ne s'applique pas lorsque le défendeur de dissimulation entretient une relation consanguine, son conjoint, sa concubine et ses proches collatéraux ou une amitié fondée sur de nobles motifs. Comme on l'a noté, la consanguinité est privilégiée par rapport à la relation amicale, qui est sujette à une certaine opacité en la conditionnant à de nobles motifs.. ¿C'est-à-dire que l'amitié sera admise si et seulement si elle est vouée à des causes altruistes ou au développement social? ¿Quels sont ces nobles motifs? Il n'y a pas non plus beaucoup d'attention dans la clarification.

En ce sens, l’amitié occupe une place prépondérante caractère éminemment vague sur différents plans, social et juridique. Le domaine de l’éducation n’a pas non plus d’importance, implique implicitement la promotion de valeurs telles que la solidarité ou la camaraderie, superficiellement, tout au plus souligne la construction de la camaraderie, ce qui constitue un pas en avant intéressant, bien que cette relation exige une ascription à un groupe particulier.

Caractéristiques de l'amitié

L’amitié a tendance à être attribuée comme lieux de réjouissances sociales, de plaisir, de joie, avec peu de routine. L’indifférence reçoit peu de tolérance, quand elle se présente, elle fait rapidement exploser les revendications, les exigences de sensibilité, ce qui, en comparaison avec d’autres relations, la place avec une certaine obligation d’éléments émotifs et pertinents..

L’amitié ne semble pas être conçue pour des rythmes invariables, elle reçoit donc exigence d'intensité élevée. L'amitié est comprise comme un état qui s'étend des vacances et est enveloppée dans l'affection. Bien qu’il semble diminué en amour, son origine vient du latin amicitas il est dérivé de amour, amour, donc étymologiquement, l’amitié est une expérience affectueuse. Le lien amical est un lien effusif, de joie et de fête. La présence de l'autre est célébrée comme une compagnie de joie.

Types d'amitié, selon Aristote

• Amitié par intérêt. La connexion est établie par la commodité potentielle de cette approche. Que l'intérêt soit consommé ou non, l'intérêt fait un appel au syndicat, même la récompense attendue peut ne pas être consommée, l'attente étant la base de la proximité.
• Pour le plaisir. La jouissance est la subsistance de la relation. Peut-être qu'il est le gars le plus représentatif. Comme mentionné précédemment, les moments de gratification dans l'amitié tendent à être la marque de l'union et du sens.
• Pour utilité. Certaines fonctions de la relation sont spécifiées. Le lien n’est pas quelque chose de figé, il apporte des avantages opérationnels de différents domaines, entre survie et développement.

Aristote lui-même propose que l'amitié parfaite est celle avec le éléments de bonté et d'égalité, sauf qu'il le réduit à l'état viril, ignorant l'amitié avec la participation féminine.

L'amitié devrait être incluse en tant qu'espace social plus important avant les variantes de construction émotionnelle et cognitive essentielles à l'existence humaine.