Nouvelles masculinités ce qu'elles sont et ce qui leur est proposé

Parmi les contributions et les controverses qui ont émergé des approches féministes, en particulier du féminisme qui prône la diversité des identités, une ligne de recherche et d'action est apparue. commence à être connu sous le nom de "Nouvelles masculinités".

Cette ligne a permis de repenser différentes pratiques liées au genre et de comprendre plus spécifiquement les subjectivités masculines qui se sont consolidées de manière hégémonique et parfois violente. De cette manière et dans certains espaces, il a été possible d’agir politiquement et thérapeutiquement pour contrer cette.

Bien que cela soit en cours de développement, nous pouvons décrire ici certains antécédents et propositions qui ont émergé, ainsi que des champs d’action importants..

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La nouvelle masculinité: réponse à une crise

Les approches liées au genre causent un malaise. Ils interviennent parce qu'ils interrogent notre place dans le monde, ils nous obligent à réorganiser des positions subjectives, c'est-à-dire des identités et des relations entre les uns et les autres. En ce sens, ce sont des inconforts qui génèrent un "malaise productif" (Sánchez, 2017)..

Si nous analysons les transformations sociales de ces dernières années et plus particulièrement les pratiques violentes avec lesquelles de nombreux hommes ont essayé de réaffirmer leur propre virilité; on peut remarquer que la masculinité est en crise.

Crise qui est particulièrement visible dans la violence à l'égard des femmes, mais qui est également liée aux différents désagréments de genre rencontrés par les hommes eux-mêmes. Les approches sexospécifiques nous ont permis d’être attentifs à cela. Ils permettent de comprendre certaines questions spécifiques sur les relations, les subjectivités et les malaises qui ont été créées par le binarisme entre les sexes..

Jusqu’à récemment, l’accent mis sur les perspectives sexospécifiques s’était concentré uniquement sur les femmes et dans la féminité. La masculinité et ses valeurs étaient restées intouchables. Il est donc devenu nécessaire de créer des modèles offrant de nouveaux lieux et rôles (plus équitables et moins violents) qui ne se concentrent pas uniquement sur l'expérience des femmes..

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Une alternative à la masculinité hégémonique?

Les nouvelles masculinités apparaissent comme une alternative à la masculinité hégémonique. Le terme "masculinité hégémonique" fait référence aux comportements masculins dominants, qui incluent les modèles les plus traditionnels de domination par genre; basées, par exemple, sur des mandats tels que "les hommes ne pleurent pas", "ils sont toujours courageux", "rien de féminin", "incontestablement hétérosexuel", etc..

En d'autres termes, ce sont les valeurs, les croyances, les attitudes, les mythes, les stéréotypes ou les comportements qui légitiment le pouvoir et l'autorité des hommes sur les femmes (et sur tous les autres qui ne sont pas des hommes hétérosexuels)..

La masculinité hégémonique est ce qui a donné lieu à toute une forme de organisation politique et sociale basée sur l'idée de leadership masculin et la prédominance de cette vision du monde sur les autres formes de vie.

Cependant, une telle hégémonie peut également être reproduite dans des modèles présentés comme alternatifs et nouveaux (et pas seulement dans la masculinité traditionnelle), raison pour laquelle le concept même de Nouvelle masculinité est constamment révisé. Ainsi, l’une des bases pour repenser la masculinité est sa capacité d'auto-réflexion et critique vers les différents modèles, valeurs, pratiques et expériences de masculinité.

En bref, ils sont connus sous le nom de New Masculinities car ils essaient de consolider leurs expériences et leurs pratiques alternatives à la masculinité hégémonique..

Action politique et thérapeutique centrée sur l'expérience masculine

Il est assez courant que les hommes se chargent d'enseigner aux femmes ce qu'il faut faire pour cesser d'être violées. Mais cela arrive souvent de l'interdiction et de la commodité de l'homme lui-même (ne portez pas de tels vêtements, ne sortez pas seul, ne parlez pas de cette façon, etc.).

Cela étant dit, de nombreuses femmes ont expliqué, d'une manière ou d'une autre, que la solidarité entre les luttes féministes et contre la violence sexiste ne se fait pas ainsi. entre autres parce que les recommandations sont faites à partir d'expériences complètement indépendantes de la violence de genre, qu'à la fin reproduisent la même domination.

Cela a non seulement été exprimé par les femmes, mais de nombreux hommes ont réagi en créant des parcours fondés sur leur propre expérience, qui se traduisent par des actions politiques et thérapeutiques..

Repenser les modèles de genre

De manière générale, nous essayons de susciter une réflexion collective sur le genre (en particulier autour de la masculinité) en tant qu'action politique visant à lutter contre certains phénomènes liés à la violence et à l'inconfort de genre, à partir de l'expérience masculine des hommes..

En d'autres termes, il s'agit de "déconstruire" la masculinité hégémonique. C’est-à-dire, sensibilisez-vous aux conditions historiques et structurelles qui ont généré les inégalités entre les sexes et la violence, et prenez en charge individuellement ce qui.

Par exemple, assumer quand ils ont participé à ladite violence et rechercher collectivement des stratégies pour les éviter. Ou, mettre en commun sa propre vulnérabilité en rendant explicites les expériences et les malaises liés au genre; et à partir de là, articulez-les avec les expériences et les malaises de l'autre sexe et des sexulalides non hégémoniques.

Nouvelles masculinités ou masculinités hybrides?

Le concept de nouvelle masculinité a généré de nombreux débats. Par exemple, Jokin Azpiazu, pionnière dans la réflexion sur le genre masculin, suggère que l'idée de "nouvelles masculinités" soit mieux comprise à travers le concept de "masculinités hybrides", initialement proposé par le sociologue C.J. Pascoe.

Ce dernier terme fait référence au fait que les masculinités ne doivent pas être présentées comme nouvelles, mais que les efforts doivent viser à incorporer des éléments non hégémoniques qui génèrent de nouveaux modèles et relations..

Sinon, la même masculinité hégémonique risquerait d'adapter les nouveaux besoins posés par les approches sexospécifiques, générant ainsi de nouvelles formes de domination. C’est-à-dire des pratiques apparemment anodines mais finalement reproduire les mêmes structures d'inégalité.

Dans le même sens, l'auteur se demande s'il est nécessaire de revendiquer une masculinité différente ou s'il s'agit davantage de problématiser la masculinité dans son ensemble..

Références bibliographiques:

• Hommes collectifs et nouvelles masculinités (2018). Nous Connaissez nos actions et notre philosophie. Récupéré le 8 mai 2018. Disponible à http://colectivohombresymasculinidades.com.
• Sánchez, J. (2017). Masculinité et féminisme: un espace de "malaise productif". Récupéré le 8 mai 2018. Disponible à l'adresse http://www.pikaramagazine.com/2017/06/masculinidades-y-feminismo-un-espacio-de-incomodidad-productiva/..
• Bergara, A., Rivière, J. et Bacete, R. (2008). Hommes, égalité et nouvelles masculinités. Institut Basque Emakunde pour les femmes: Vitoria.
• Segarra, M. et Carabí (Eds). (2000). Nouvelles masculinités Icara: Barcelone.