Route révolutionnaire quand l'individu se trompe
Démosthène a dit que “il n'y a rien de plus facile que l'auto-illusion, puisque ce que vous voulez vous-même est la première chose à laquelle vous croyez”.
Non sans raison, la vie quotidienne regorge de petites auto-illusions que nous négligeons toutes, car elles collaborent à notre propre bien-être. Le problème se pose lorsqu'une vie entière est marquée par un fort sentiment de frustration, qui se matérialise de différentes manières en fonction de l'individu, et qui peut avoir de graves conséquences pour les personnes qui, soudainement, se réveillent de ce mensonge. “auto induit”, découvrir que la réalité est très différente de l'idéal qu'ils ont essayé de maintenir, par peur et impuissance, pour faire face à leurs propres circonstances.
Auto-tromperie, une question de survie pour la biologie de l'évolution
L'explication scientifique qui est actuellement bien connue pour expliquer pourquoi nous croyons que nos propres mensonges, boycottant ainsi ce que nous voulons vraiment, a une cause évolutive selon de nombreux biologistes et psychologues..
Le professeur Robert L. Trivers en offre un exemple clair, faisant allusion au fait que cette condition pourrait être un moyen de “pourrait être considéré comme une sophistication de la tromperie, puisque se cacher le mensonge le rend plus invisible pour le reste”. Cela s'explique par des exemples clairs liés à des situations dans lesquelles si le locuteur ne croit pas ce qu'il dit, l'interlocuteur le capturera plus facilement (à l'aide d'un langage non verbal). Mais, ¿Et si la personne y croit vraiment? Dans ce cas, l'interlocuteur aura moins de facilité à lire entre les lignes, ce qui rendra le succès du mensonge beaucoup plus probable..
De ce fait, l’auto-illusion peut jouer un rôle positif dans la mesure où certaines d’entre elles peuvent être amenées à une vérité improvisée qui amène l’individu à partir de ce premier mensonge (le cas de très haute estime de soi est plus important). garante de succès que la faible estime de soi, qu'elle soit justifiée ou non) ou puisse développer un rôle catastrophique lorsque la personne refuse de voir une réalité qui est diamétralement éloignée de ce que veut vraiment la personne, avec les conséquences psychosomatiques qui en résultent.
“Ne dis pas mon subconscient”
L’histoire d’Avril et de Frank est l’épilogue auquel devraient être soumises la plupart des comédies romantiques pour ne pas romancer ce genre de relations d’une durée d’une heure et demie, un long métrage déchirant dans lequel routine, lâcheté, confort et la frustration se combinent en laissant un cadre de désolation pour les protagonistes malchanceux.
Ces personnages aux aspirations immergées dans cette vie “désespérément vide”, ils sont transportés par un sentiment de pouvoir et luttent contre le vide d'une réalité qui ne veut pas trouver le moyen d'aller à Paris, un lieu décrit comme ce que les gens veulent mais n'osent jamais faire. Tout se passe bien jusqu'à ce que l'auto-duperie se montre parmi les protagonistes, les ramenant à ce qu'ils détestent tant, à ces justifications qui ont fini par remplacer leurs rêves fanés..