Le mythe de Sisyphe

Sisyphe était un personnage de la mythologie grecque qui a fondé le royaume de Corinthe. Il était tellement rusé qu'il avait réussi à tromper les dieux. Il ambitionnait de l'argent et pour l'obtenir il avait recours à toute forme de tromperie. On dit aussi de lui qu'il a encouragé la navigation et le commerce.

La légende raconte que Sisyphe a assisté à l'enlèvement d'Egine, une nymphe, par le dieu Zeus. Il décide de garder le silence sur le fait, jusqu'à ce que son père, Asopo, dieu des rivières, arrive à Corinthe pour demander de ses nouvelles. C'est lorsque Sisyphe trouve l'occasion de proposer un échange: le secret, en échange d'une source d'eau douce pour Corinthe. Asopo accepte.

"L'absurde est un péché sans Dieu"

-Albert Camus-

Sur l'apprentissage, Zeus se met en colère et envoie Thanatos, dieu de la mort, tuer Sisyphe. L’apparence de Thanatos était terrifiante, mais Sisyphe ne bronche pas. Il le reçut avec bonté et l'invita à manger dans une cellule où il le surprit en le faisant prisonnier d'un instant à l'autre..

Les vivants ne sont plus morts

Pendant longtemps, personne n'est mort et celui qui entre maintenant en colère est Hadès, dieu des enfers. Ce dernier demande à Zeus (son frère) de résoudre la situation. Zeus décide d'envoyer Ares, dieu de la guerre, pour libérer Thanatos et mener Sisyphe aux enfers. Cependant, Sisyphe avait au préalable demandé à sa femme de ne pas lui payer les honneurs funéraires à sa mort. La femme a pleinement respecté l'engagement.

Alors que Sisyphe était déjà dans le monde souterrain, il a commencé à se plaindre auprès de Hadès. Il lui a dit que sa femme ne s'acquittait pas du devoir sacré de lui rendre hommage. Hadès l'ignorait en principe, mais à cause de son insistance, il lui accorda la faveur de revenir à la vie pour réprimander son épouse d'une telle infraction. Bien sûr, Sisyphe avait prévu à l'avance de ne pas retourner dans la pègre. Il vécut de nombreuses années jusqu'à ce qu'il accepte finalement d'être renvoyé par Thanatos aux enfers..

Être là, Zeus et Hadès, qui n'étaient pas contents des ficelles de Sisyphe, décident d'imposer une peine exemplaire. Cette punition consistait à gravir une lourde pierre sur le flanc d’une montagne escarpée. Et quand il était sur le point d'atteindre le sommet, le gros rocher tomberait dans la vallée, il l'escaladerait à nouveau. Cela devrait être répété successivement pour toute l'éternité.

L'interprétation de Camus

Albert Camus part de ce mythe grec pour élaborer un essai philosophique intitulé précisément: "Le mythe de Sisyphe". Il y développe un ensemble d’idées associées au concept de l’absurde et de l’inutilité de la vie. Aspects déterminant le destin de Sisyphe et caractéristiques de l'homme d'aujourd'hui.

Camus il fait référence à l'absurde comme à l'espoir qui fonde demain, comme si la certitude de la mort n'existait pas. Le monde, dépourvu de romantisme, est un territoire étrange et inhumain. La vraie connaissance n'est pas possible, ni la raison, ni la science ne peut révéler la réalité de l'univers: leurs tentatives reposent sur des abstractions sans signification. L'absurde est la plus déchirante des passions.

"Les dieux avaient condamné Sisyphe à transporter sans cesse un rocher au sommet d'une montagne, d'où la pierre retombait sous son propre poids. Ils ont pensé, avec quelque fondement, qu'il n'y a pas de punition plus terrible qu'un travail inutile et sans espoir "

-Albert Camus-

Pour Camus, prendre au sérieux l'absurde, c'est accepter la contradiction entre la raison et le désir, dans un monde irrationnel.. Par conséquent, le suicide doit être rejeté, car l'absurde n'existe pas sans l'homme. La contradiction doit être vécue et les limites de la raison doivent être acceptées sans faux espoirs. L'absurde ne doit jamais être pleinement acceptée, au contraire, elle exige d'être confrontée à une rébellion constante. Alors, gagnez la liberté.

La vie de l'absurde

Camus voit dans Sisyphe le héros de l'absurde, qui vit sa vie à fond, déteste la mort et est condamné à accomplir une tâche inutile.. L'auteur montre le travail sans fin et inutile de Sisyphe, métaphore présente dans la vie moderne. Travailler dans une usine ou dans un bureau est une tâche répétitive. Ce travail est absurde, mais pas tragique, sauf dans les rares occasions où il en prend conscience..

Camus s'intéresse particulièrement à ce que pense Sisyphe, alors qu'il retourne au bas de la colline, pour recommencer. C’est le moment véritablement tragique où cet homme prend conscience de la misère de son état. Sans espoir, le destin n'est surmonté que par le mépris.

Reconnaître la vérité est le moyen de la conquérir. Sisyphe, comme un homme absurde, garde la tâche de continuer à pousser. Lorsque Sisyphe est capable de reconnaître la futilité de son travail et est certain de la nature de son destin, il se permet de remarquer l'absurdité de sa condition. Ainsi, il atteint l'état d'acceptation. Camus termine en disant qu'à ce stade "tout va bien et il faut imaginer Sisyphe heureux".

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