Le côté obscur de la passion

Ana Carrasco Conde est une philosophe espagnole qui reconnaît "le protagonisme du côté obscur de la raison qui s'est toujours autogérée du désastre et du mal" au moyen de la raison pure et du pur fantasme. Le mal est aussi vieux que la vie elle-même et fait partie de nous. Bienvenue dans le côté obscur de la passion.

Si nous regardons en arrière, puisque le monde est tel, le mal a été un compagnon fidèle de l'être humain. Même la Genèse de la Bible établit un paradis terrestre dans lequel il vous suffit de vous empêcher de vous laisser tenter par le diable sous la forme d'un serpent et d'une pomme interdite. Situation à laquelle Adam et Eve ont succombé en introduisant toute l'humanité dans un monde plus sombre, plus sombre et plus nuancé.

Bien que nous considérions l'Ancien Testament comme un livre allégorique montrant des situations d'une certaine morale, il ne fait aucun doute qu'il s'agit d'une interprétation claire: le mal et la tentation pour le côté obscur de la passion est une constante de l'humanité. Et Ana Carrasco Conde n’y est pas étrangère.

Qui est Ana Carrasco Conde?

Ana Carrasco Conde est une philosophe espagnole spécialisée dans l'idéalisme allemand. Parmi ses passions figurent également la philosophie de l'histoire, le romantisme et même l'historiographie. Il développe actuellement son travail à l'Université Complutense de Madrid..

Carrasco Conde a étudié les classiques grecs ainsi que les philosophes allemands des 18ème et 19ème siècles. De ses nombreux travaux sont nés des études lucides sur le mal, la terreur et le côté obscur de la passion cela semble inhérent à chaque être humain.

Carrasco Conde est l'auteur de livres tels que "Horizontal Hell". Ou à propos de la destruction du moi ", ou" La limpidité du mal. Le mal et l'histoire dans la philosophie de F.W.J. Schelling ", les deux traitant de questions de rigueur telles que les passions obscures et le mal du monde qui nous entoure.

Le côté obscur de la passion selon Carrasco Conde

Selon l'auteur, après une longue étude de la philosophie historique de l'homme, La conjoncture économique, politique et sociale actuelle nous invite à réfléchir sur l'échec de la raison, créant une vision très sombre de la conscience.

Pour l'auteur, l'être humain est souvent obligé de donner un sens à une vie qui semble perdre parfois. Et c’est que la raison n’est pas toujours en mesure d’absorber le discours du mal, toujours irréductible et que tant de maux de tête sont offerts à chaque personne, car dans notre lutte contre elle, il semble parfois que tout a délibérément perdu son sens et sa raison d’être..

Pour lui Ana Carrasco Conde nous invite dans ses œuvres à faire de dangereux voyages par la bouche du mal. Parfois de la part d'auteurs tels que l'allemand Schelling, aux prises avec une conscience et une raison qui leur sont propres, chez d'autres en raison de leurs propres enquêtes et perceptions.

La nécessité d'expliquer l'inexplicable

Ce philosophe part d'un principe commun au monde entier. Quelqu'un trouve en lui le besoin d'expliquer l'horreur, l'inexplicable. Ce que, tout en faisant partie de nous, nous semblons rejeter. Cette passion noire qui enveloppe chaque individu, peu importe combien nous voulons le séparer de notre âme, de notre esprit ou de notre psyché.

Comme Freud l'a déjà indiqué à son époque, il y a quelque chose d'étrange et d'étranger qui habite en nous. Le psychanalyste allemand l'appelait "unheimlich". Pour Carrasco Conde, à travers les enseignements de Schelling, explique comment le mal trouve sa place dans tous les êtres humains..

Le mal habite chacun de nous et trouve sa réalisation finale dans l'esprit de l'être humain. D'où son énorme efficacité universelle. Et de là le côté interdit de la passion, même si nous savons qu’il est interdit, nous appelle avec une force que nous sommes à peine en mesure de rejeter..

"Le mal ne signifie pas seulement le début de l'histoire, mais aussi sa caractéristique"

-Ana Carrasco Conde-

Le mal a un jour fait irruption dans la création, constituant une partie importante de l'histoire. Pour le philosophe, la vraie liberté de l'homme réside dans notre capacité à choisir entre cela et le bien. Par conséquent, il est associé au passé, mais aussi au temporel.

"La liberté dont jouit l'homme est celle de la faculté du bien et du mal"

-Ana Carrasco Conde-

L’auteur a maintenant affaire à un homme face au côté obscur de la passion. Nous sommes impénétrables et gardons en nous quelque chose qui échappe à toute rationalité. Quelque chose de terrible mais qui nous attire de manière irrémissible. Quelque chose d'interdit que même sans le savoir, nous espérons de toutes nos forces.

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