Les 10 meilleures phrases de Wilhelm Wundt

Wilhelm Wundt est considéré comme l'un des psychologues les plus pertinents et les plus prestigieux de tous les temps. En fait, ses jalons l'ont élevé au rang de "père de la psychologie". Et bien que son modèle ne soit ni le seul ni le premier, ses idées eurent une grande profondeur et se poursuivirent dans l'Europe du XXe siècle. Nous résumons vos idées dans ces 10 phrases de Wilhelm Wundt.

Il était un médecin allemand, psychologue et philosophe de la famille protestante. Professeur à l'Université de Zurich, puis à l'Université de Leipzig, où il a dirigé environ 200 thèses de doctorat. Compte avec plus de 500 œuvres publiées, parmi lesquels Fondements de la psychologie physiologique (1874) et Psychologie des peuples, 10 volumes (1900-1904).

L'union entre psychologie et physiologie dans les phrases de Wilhelm Wundt

À 23 ans, il a obtenu son doctorat en médecine avec summa cum laude. Deux ans plus tard, il a reçu son deuxième doctorat après avoir étudié avec le physiologiste Müller. Wundt était un précurseur en essayant d'unir philosophie et physiologie pour faire place à la psychologie. Pour cela, enquêté sur une frontière entre le physique et le mental, intégré par des phénomènes pouvant être étudiés par les deux sciences.

"L'attitude de la psychologie physiologique à l'égard des sensations et des sentiments, considérés comme des éléments psychiques, est naturellement l'attitude de la psychologie en général"

Tandis que la physiologie fournit des informations sur ce que nous percevons à travers nos sens, La psychologie permet à l'individu de regarder de l'intérieur vers lui-même. Sa conception des deux disciplines a marqué le début de la psychologie physiologique.

"La tâche de la psychologie physiologique reste la même dans l'analyse des idées qui était dans la recherche des sensations: agir en tant que médiateur entre les sciences voisines de la physiologie et de la psychologie"

Objet d'étude: conscience

Il a essayé de donner un retour aux questions philosophiques qui tournaient autour de la psychologie à cette époque. Ainsi, pour être conçu comme un monde d’idées selon Descartes et Locke, il est arrivé à être considéré comme une science non spéculative.

"La psychologie étudie l'esprit et les lois qui le régissent"

C'est l'une des phrases les plus éclairantes de Wilhelm Wundt à propos du domaine dans lequel il pensait que cette discipline devrait être encadrée et son objectif principal: étudier le mesurable et la structure de l'esprit.

"Notre esprit est si bien équipé, heureusement, qu'il nous amène aux bases les plus importantes de nos pensées sans que nous ayons la moindre connaissance de ce travail d'élaboration. Les résultats sont inconscients "

Sa psychologie introspective ou structuraliste se concentre sur l'observation de l'esprit conscient et minimise le comportement externe. Par conséquent, selon ce physiologiste, la méthode la plus appropriée pour connaître le contenu de la psyché est l'auto-observation expérimentale.

"Les caractéristiques distinctives de l'esprit ne sont que subjectives; nous ne les connaissons que par le contenu de notre propre conscience "

Des idées en mouvement constant

Wundt considéré l'esprit en tant que force créative, dynamique et volontaire, cela ne pourrait jamais être compris en identifiant simplement ses éléments ou sa structure statique. Voici l'une des phrases de Wilhem Wundt:

"Une idée n'est pas quelque chose de constant, comme ressentir une émotion ou un processus volontaire. Il n'y a que des processus changeants et des idées transitoires; il n'y a pas d'idées permanentes "

Au contraire, il doit être compris à travers l'analyse de son activité.

"Nous parlons de vertu, d'honneur, de raison, mais notre façon de penser ne traduit pas l'un de ces concepts en substance"

Psychologie ethnique ou des peuples

Wundt a reconnu que une approche purement "naturelle" était insuffisante en psychologie. Pour cette raison, il a jugé nécessaire de compléter sa psychologie physiologique (individuelle, analytique et expérimentale), valable pour l'étude de processus mentaux simples, avec une Psychologie des peuples, aussi appelé psychologie ethnique ou ethnologique.

"Les résultats de la psychologie ethnique constituent en même temps notre principale source d'informations sur la psychologie générale des processus mentaux complexes"

Le Psychologie des peuples étudier les produits de la vie collective (la langue, les coutumes, les mythes ...). Ces produits indiqueraient l’existence d’opérations supérieures dans l’esprit.

Pour lui, la psychologie expérimentale est restée à la surface de l'esprit, tandis que celle des peuples allait bien au-delà. L’histoire des peuples a été conçue comme un moyen de comprendre la psychologie humaine et diverses cultures. C'est l'une des phrases de Wilhelm Wundt qui synthétise le mieux cette idée:

"D'autre part, la psychologie ethnique doit toujours venir en aide à la psychologie individuelle, lorsque les formes de développement de processus mentaux complexes sont en cause"

Précurseur du stade scientifique de la psychologie

Sa plus grande réalisation fut de développer en 1879, le premier laboratoire de psychologie expérimentale à Leipzig (Allemagne). Grâce à cela, la psychologie acquérait un statut de spécialité académique. De plus, les bases de leur développement autonome ont été établies et leur soutien social et institutionnel amélioré..

Cette ouverture marqué un avant et après dans la discipline, qui a commencé sa phase scientifique. Cependant, il a commis une grave erreur en sous-estimant d'autres branches psychologiques, qui se sont révélées tout aussi pertinentes que celles qu'il avait proposées:

"La psychologie de l'enfant et la psychologie animale ont une importance relativement faible, par rapport aux sciences qui traitent des problèmes physiologiques correspondants de l'ontogenèse et de la phylogénie"

Il y a peu de chiffres aussi pertinents que lui dans l'histoire de la psychologie et les phrases de Wilhelm Wundt en donnent un bon compte rendu. Ce chercheur a marqué le début de la psychologie scientifique. Et il fut aussi l'un des premiers à faire face aux problèmes d'étude des processus mentaux à un niveau pratique et épistémologique.

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